Le billet du 16 août 2020

COURONNÉE D’ÉTOILES !

C’est avec ces paroles extraites du livre de l’Apocalypse que nous acclamons Marie, emportée par son Fils ressuscité avec son corps, son esprit et son âme dans la gloire auprès de Dieu. Les étoiles qui parent sa tête sont autant de signes du don qu’elle a fait de sa volonté pour que le Règne de Dieu arrive. La couronne de l’acceptation joyeuse : que tout se passe pour moi selon ta Parole ! répond Marie à l’ange. La couronne de la vie silencieuse et de la médiation dans son cœur, quand elle ne comprenait pas bien ce qui arrivait à son fils : Elle gardait tous ces évènements dans son cœur. La couronne de la présence auprès de Jésus, depuis les noces de Cana jusqu’au pied de la Croix. Enfin la couronne de l’Esprit reçue avec les apôtres réunis autour d’elle au premier jour de la vie de l’Église. Autant dire, qu’à chaque instant de sa vie, elle était entièrement tournée vers Dieu et l’accomplissement de sa Parole. Telles sont les perles qui ornent sa couronne dans le ciel. Du ciel elle poursuit ce qu’elle a commencé sur terre. Présente au milieu de l’église, elle devient la Mère attentive pour ceux qui se tournent vers elle, et celle qui nous guide vers la venue du Royaume de son Fils, en tissant des liens de fraternité pour un monde plus juste et plus beau. Réjouissons nous avec Marie qui, la première, reçoit la couronne de gloire.

P. Michel GARAT    

Le billet du 09 août 2020

Le billet du 02 août 2020

L’IMPORTANT …

      Il y a tout juste un an nous quittait pour la maison des cieux Mattin Dutey. A travers la mémoire que nous faisons de lui, c’est tous les bénévoles, petits ou grands, que nous voulons saluer. Vingt quatre heures avant son départ, il était encore avec l’équipe « révision des lampes » dans l’église Sainte Croix, préparant jour après jour la grande fête du 50° anniversaire de Sainte Croix. Jusqu’au bout ! tels les héros sur les champs de bataille qui ont toujours été ceux de la paix pour lui et son épouse Maïté. Ne disons pas « ce sont les meilleurs qui partent » ! Saluons plutôt ceux qui comme lui, se mettent en route, petit à petit, et qui tout en rendant service deviennent de vrais serviteurs, agissant avec compétence, enthousiasme et persévérance, quoi qu’il arrive. Ne disons pas non plus que « ce n’est plus comme avant » ! Certes les circonstances changent, mais ayons à cœur d’appeler, pour un simple coup de main, pour un service ponctuel ; ce peut être une découverte et un début d’engagement et d’épanouissement pour celui, celle qui est ainsi sollicité. C’est cela l’important… et pas seulement les roses !!! Ceci dit, rendons grâce pour tous ceux qui ont « tenu et porté » la vie de nos relais et continuent de le faire.                   

P. Michel GARAT        

Le billet du 26 juillet 2020

                           TIRER LE MEILLEUR

       Que ne ferait-on pas, que ne donnerait-on pas pour vaincre les assauts du coronavirus qui rôde encore ?
       Que ne ferait-on pas, que ne donnerait-on pas pour que cessent les violences, les gestes incendiaires, pour que s’établissent partout des relations fraternelles ?
       Ces questions révèlent, à n’en pas douter, ce qui nous est le plus cher en ces temps-ci !
       Pour sa part, l’évangile que nous lisons ce dimanche et ce que demande Salomon (dans le Livre des Rois) nous invitent à discerner quel est, dans cette vie et dans ces souhaits, le Trésor (T) que Dieu a caché et que Jésus vient révéler. Non pas que nos souhaits, nos désirs seraient secondaires ! La santé, la paix, la fraternité, le vivre ensemble sont chemins vers la découverte de ce que Dieu veut pour l’humanité et que Jésus nomme le Royaume des cieux.
      Ce trésor, c’est la vie en plénitude pour tous. Dieu nous précède pour semer et planter ce trésor dans l’Homme, dans le Monde.
       En toute personne humaine, à chaque coin de la création, il s’agirait donc, d’après Jésus, de tirer le meilleur, de trouver la présence de Dieu. Alors que nos yeux sont prompts à juger, à trier, il se pourrait qu’en chacun il y a un trésor… caché, de grande valeur.
       Avouons que cette perspective nous paraît difficile, tellement l’ivraie (dans l’évangile de dimanche dernier) et les parcelles incultes semblent prendre le dessus !
       Faire apparaître le trésor de chacun, de tous : c’est la manière dont Jésus se comporte en toute rencontre.
        Tirer le meilleur : rêve ou réalité ou objectif ? Ou simplement suivre Jésus ?
        Ça pourrait même changer les projets de société, la recherche du vivre ensemble et de la fraternité universelle. Ce ne serait plus le refrain « Dis-moi, quel est ton trésor » ! Ce serait davantage : « Dis-moi, quel trésor vois-tu en moi » ! Reste alors à proposer à chacun et tous des conditions pour mettre ce trésor en valeur. « L’Esprit Saint, dit Gilles, diacre en milieu de grande précarité, fait mûrir dans le coeur de chacun des fruits de patience, d’amour et de foi. Si on ne les moissonne pas, ils pourriront sur la tige ».

          Défi pour l’Eglise, défi dans les temps que nous vivons !

José BOURAU    

Le billet du 19 juillet 2020

L’IVRAIE ET LE BON GRAIN

      Dans l’Évangile de ce dimanche, Jésus compare le Royaume des cieux à un champ dans lequel le propriétaire a semé du bon grain. Mais pendant son sommeil, son ennemi est venu à son tour semer l’ivraie c’est-à-dire dire des mauvaises herbes, dans ce même champ, de sorte que le blé et l’ivraie grandissent en même temps.
      Des ouvriers s’en aperçoivent et vont interroger le propriétaire du champ : « N’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? ». D’où vient-il qu’il a de l’ivraie ?
      C’est aussi bien de question que l’on se pose face à la flambée des violences dans nos sociétés actuelles. D’où vient le mal ? Pourquoi ces actes de barbarie ? Dieu a t-il quelque chose à voir dans les maux qui secouent l’humanité ?
      La présence du mal dans le monde est un défi que Dieu nous lance. Il a besoin de chacun de nous pour conduire ce monde vers la perfection. Dieu a semé le bon grain dans le cœur de chacun de nous, mais le malin profite du don de la liberté humaine pour semer le chaos dans le cœur de l’homme.
      Dieu nous aime inconditionnellement et veut que nous soyons des bons grains afin de produire des bons fruits et être sel de la terre et lumière du monde.

Pricet SAMBA

Le billet du 12 juillet 2020

               LE COEUR DE L’HOMME EST MALADE !

       Cette affirmation de la Sagesse biblique reçoit une violente actualité cette semaine à Bayonne : un chauffeur de bus est sauvagement attaqué alors qu’il effectue son service. Incompréhensible, cette sauvagerie ! sauf à penser que ces gens-là ne sont plus maîtres d’eux-mêmes, gestes de désespérés ou/et de dérangés. Mais s’ils sont dans cet état, c’est que « leur coeur est malade ». Il peut y avoir des tas de raisons à cela.
        La parole de la bible avertit : le mal n’est jamais très loin, toujours difficile à identifier, à prévenir et à guérir. Ce mal cette fois cause la mort clinique d’une personne qui ne fait que son métier, le plus généreusement possible, pour le bien de tous. Ce malheur laisse une maman, une famille profondément affectée. Si nous ne pouvons pas tout maîtriser, il appartient à chacun, à chaque famille, chaque groupe humain, et donc à la communauté chrétienne aussi de participer à l’éducation nécessaire pour prévenir si possible de tels actes de barbarie, par l’éducation, par la prévention , par l’insertion sociale

        …. Si le « coeur de l’homme est malade » , nous sommes appelés à choisir et respecter la vie des autres, c’est notre vocation d’humains et de baptisés.

                                                                     P. Michel Garat

Le billet du 05 juillet 2020

« VENEZ À MOI, VOUS TOUS QUI PEINEZ…ET MOI JE VOUS PROCURERAI LE REPOS »

      L’évangile de ce dimanche fait suite à une série de malédictions prononcées contre les villes situées le long du lac de Galilée. En effet, Jésus vient de guérir des malades, de faire plusieurs miracles. Cependant, tous ces miracles au lieu d’être reçus comme des signes de la venue du Royaume, ont entrainé des critiques de la part des chefs de prêtres et des pharisiens.
      C’est dans ce contexte que Jésus se tourne vers son Père dans une prière d’action de grâce : « Père, Seigneur du Ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout- petits ».
      Dans cette prière, Jésus rend grâce à son Père parce que ce sont les petits, les gens simples, modestes qui accueillent son message ; au milieu du refus de ceux qui prétendent tout connaitre.
      Face à l’échec, il nous arrive souvent de nous enfermer dans un sentiment de révolte ou de désespoir. Mais à travers cette péricope, Jésus nous invite à cultiver une attitude spirituelle : revenir à Dieu, se tourner vers Dieu dans les situations difficiles de la vie. Voilà pourquoi, il donne cette indication : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai le repos ». C’est comme une invite à se tourner résolument vers Dieu, d’être en parfaite harmonie avec lui ; après une période difficile, de dur labeur… cela nous fait penser aussi à cette période de vacances qui pointe à l’horizon ; une période favorable pour se reposer, pour rompre avec le rythme de l’année…
      Que la Vierge Marie notre Mère nous aide et nous accompagne pendant ce temps de vacances, temps de repos, de ressourcement spirituel.

Pricet SAMBA       

Le billet du 28 juin 2020

                              LA REPRISE !

       Tout semble reprendre autour de nous : la vie économique mais aussi la vie scolaire pour un temps bref avant la dispersion , relative, des vacances. Et la vie spirituelle, va-t-elle reprendre ? Peut-être n’a-t-elle jamais cessé, et s’est-elle même approfondie durant ces trois derniers mois sans quasi vie sociale. Mais ce n’est pas le  cas pour la catéchèse. Comment renouer en septembre ? Nous prévoyons de proposer la première communion à ceux qui l’ont préparée. On ne peut qu’espérer qu’en 6 mois les parents n’auront pas oublié le chemin de l’église, et continuent à entendre la voix celui qui est le "Chemin".
       La reprise était déjà à l’ordre du jour au temps de Jésus : à chaque moment du chemin, Jésus encourage et instruit : « celui qui veut me suivre qu’il prenne la croix et qu’il me suive ! » Non pour souhaiter la croix, mais pour vivre au plus près de Jésus qui lui nous sauve par la croix, par la Vie au bout de son chemin. Reprendre la route, c’est donc pour nous entendre Jésus nous demander de le suivre, avec la même invitation lancée autrefois aux disciples. Reprendre c’est pour nous entendre et faire entendre la voix du Christ, brouillée par tant et tant de messages, qui arrivent sur écrans qui font de plus en plus écran.

       Pas facile ! une tâche à reprendre sans cesse !

                                                       P. Michel Garat

Le billet du 21 juin 2020

BONNE FÊTE

      Dimanche dernier, nous avons célébré « Le Corps et le Sang du Christ » ; nous l’appelons aussi la fête du Saint Sacrement ; mais aussi la « Fête Dieu ». Etait-ce alors la fête de Dieu ?
      C’est tous les jours sa fête, non ?
      En ce dimanche-ci, nous pouvons encore lui dire « Bonne Fête » ! Puisque c’est la fête des pères. Sans doute Jésus est-il d’accord avec cette intention, lui qui est toujours tourné vers le Père : il n’est qu’à relire l’Évangile selon St. Jean pour nous le montrer. Avec lui, nous pouvons aujourd’hui dire d’une manière particulière la prière qu’il nous a apprise… « Notre Père, que ton nom soit sanctifié, que ta volonté soit faite, que ton règne vienne... ».
      C’est aussi la fête de la Musique (21 juin) : cette année, pour cause de précautions sanitaires, elle prend des formes différentes d’autres années.
      Pour allier Fête du Père, fête des pères et fête de la musique, je repensais à ce chant que les enfants aiment reprendre pour la Profession de Foi : (nous pouvons le retrouver chanté sur Internet : diverses belles voix l’interprètent)
      R/O Père je suis ton enfant, j’ai mille preuves que tu
      m’aimes.
      Je veux te louer par mon chant. Le chant de joie de mon
      baptême.
      1. Comme la plante pour grandir a besoin d’air et de 
      lumière,
      Tes enfants pour s’épanouir ont ta parole qui éclaire.
      Ceux qui ont soif de vérité, en ton Esprit se voient  
      comblés.
      2. Comme le torrent et la mer, comme l’eau claire des  
      fontaines
      Comme le puits sans le désert, à toute vie sont
      nécessaires
      Seigneur tu nous combles toujours de la vraie vie de ton
      amour.
      R/O Père voici tes enfants, formant une seule famille !
      Un même Esprit les animant, la même Foi, la même Vie.

      Bonne fête à tous les papas, ceux qui sont proches, ceux qui sont loin, ceux qui sont partis du monde humain ! Qu’ils aient le plus possible de cet amour que Notre Père nous offre chaque jour. Ils sont présents à notre prière.

José BOURAU            

Le billet du 14 juin 2020

                   FÊTE DU SAINT SACREMENT

        En cette solennité du saint-sacrement du Corps et du sang du Christ, faisant sienne cette méditation de Saint Thomas d’Aquin : « Dieu tout-puissant et éternel, voici que je m’approche du sacrement de ton Fils unique notre Seigneur Jésus Christ. Malade, je viens au médecin dont dépend ma vie ; souillé, à la source de la miséricorde ; aveugle, au foyer de la lumière éternelle ; pauvre et dépourvu de tout, au maître du ciel et de la terre.
        J’implore donc ton immense, ton inépuisable générosité, afin que tu daignes guérir mes infirmités, laver mes souillures, illuminer mon aveuglement, combler mon indigence, couvrir ma nudité ; et qu’ainsi je puisse recevoir le pain des anges (Ps 77,25), le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs (1Tm 6,15), avec tout le respect et l’humilité, toute la contrition et la dévotion, toute la pureté et la foi, toute la fermeté de propos et la droiture d’intention que requiert le salut de mon âme.
        Donne-moi, je t’en prie, de ne pas recevoir simplement le sacrement du Corps et du Sang du Seigneur, mais bien toute la force et l’efficacité du sacrement…… ».

             Saint Thomas d’Aquin, Prière avant la communion eucharistique.

        Que cette fête soit pour nous une occasion de reconnaitre davantage l’importance de l’Eucharistie qui est le sacrement des sacrements, sacrement par excellence qui donne la force, réconforte et fortifie.
        Rendons grâce au Seigneur pour ce don extraordinaire de sa bonté et apprenons à recevoir toujours plus dignement celui qui se donne à nous par son corps et son sang.

                                                           Pricet SAMBA

Le billet du 07 juin 2020

LA FÊTE DE LA SAINTE TRINITÉ

     Après avoir célébré la Pentecôte, ce dimanche est pour les Chrétiens la fête de la Sainte Trinité. Et en même temps pour toutes les familles, la fête des Mères.
     Cette fête de la Sainte Trinité nous révèle le mystère du Dieu Un et Trine : c’est-à-dire Dieu Trinitaire qui s’est révélé en trois personnes : Père, Fils et Esprit-Saint, manifestant ainsi sa sainteté son amour inconditionnel. C’est ainsi qu’il nous invite à nous laisser guider et transformer par cet amour qui le caractérise.
     Ainsi ce mystère Trinitaire célébré en ces jours nous plonge au cœur même de la foi Chrétienne : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son fils, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle » stipule l’Évangile de ce jour (Jn 3, 16).
     Dans le quotidien de nos petites vies, que de couples unis pendant la période de bonheur mais désunis par la suite à cause des difficultés de la vie. Que d’amitiés détruites à cause de maladies, de la pauvreté, de la souffrance…
     En célébrant la solennité de la Sainte Trinité, confions au Seigneur toute les mères de notre Paroisse et celles du monde entier afin que cet amour qui jaillit du cœur de Dieu continue de féconder leurs efforts quotidiens.

Pricet SAMBA  

Le billet du 31 mai 2020

              Chers amis,

      À l’heure où j’écris ces lignes je ne sais pas encore si nous aurons la joie de pouvoir célébrer en communauté cette belle fête de la Pentecôte, et par la même occasion de communier à nouveau avec joie au corps du Christ, présence réelle de Dieu pour nos vies.
      La Pentecôte, depuis 2000 ans, c’est le déconfinement total des croyants : la fin de l’enfermement, la mort du repliement entre soi, l’interdiction absolue du communautarisme. À bien y regarder, c’est vraiment une fête d’actualité, et beaucoup de chemin reste à faire pour accueillir, chacun de nous personnellement, et en communauté, l’Esprit qui donne Vie et qui fait de nous une « Église en sortie ».
      Déconfinés ! Alors, sortons en respectant nos gestes barrière et avec nos masques. Non pas parce que l’autre est un danger, mais parce que sa vie nous est précieuse et que nous voulons le protéger. Ayons le masque et la distanciation sociale fraternels !

      Accueillons l’Esprit du Seigneur qui donne sens à ses jours déconfinés, à notre vie quotidienne qui doit s’habituer à l’épidémie. Recevons l’Esprit Saint qui nous guide vers la promotion d’un monde et d’une société renouvelés ou la responsabilité de chacun de nous envers ses frères, particulièrement les plus pauvres et les plus fragiles, et envers la création tout entière est totale. Lorsque les hommes se détournent de l’Humanité pour préférer l’économie, alors les pandémies de pauvreté, de guerres, de migrations désespérées et misérables, de destruction de l’environnement, de virus se répandent sur notre monde… Et ce n’est pas une punition divine, mais la conséquence concrète de notre péché.

      Viens Esprit du Seigneur ! « Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé. »

                    Jean-Marc Aphaule – diacre déconfiné -

Le billet du 24 mai 2020

              VIVRE LE TEMPS PRÉSENT !

      C’est curieux la ressemblance que l’on peut trouver entre le temps que nous vivons, celui du déconfinement, sorte de libération progressive des contraintes et restrictions sociales, tout en gardant une grande attention à toutes les règles de prudence pour tenir à distance ce maudit virus, et le temps des Apôtres, en attente de la libération par l’Esprit promis, enfermés qu’ils sont encore par la peur dans leur salle, leur cénacle.
      Pour eux comme pour nous, il y a un avant et il y aura nécessairement un après, que l’on espère meilleur, plus spirituel, c’est à dire plus tourné vers tout le vivant dont nous sommes solidaires, en captant l’esprit de la vie qui est dans la nature si appréciée ces dernières semaines, mais aussi et d’abord pour nous qui sommes marqués du sceau de l’Esprit, vivre dans l’émerveillement d’une Vie qui nous est chaque jour donnée comme un cadeau et une mission. Cependant l’essentiel reste le temps présent. Nous ne vivons pas par procuration ni dans le passé ni dans l’avenir. Nous sommes baignés dans le quotidien sans être submergés. Comme dit Saint Jean, il nous faut vivre « dans le monde » sans être « du monde ». Notre raison d’être n’est jamais confinée dans une assignation à ne vivre que ce que vivent et pensent tous les autres, ni à nous aligner sur eux. Notre vie dans le présent se situe toujours entre cette solidarité foncière au coeur même de l’humanité, et l’ancrage dans l’Esprit de Dieu, qui nous renouvelle sans cesse.

        Vivre le temps présent, c’est là que Dieu nous attend ! c’est là que les autres nous attendent.

                               P. Michel GARAT

Le billet du 21 mai 2020

                          MONDIALISATION

      Le temps de l’épidémie n’est pas terminé ; même si on a mis fin au confinement, les préconisations de vigilance demeurent.
       Quand on dit « pandémie », on est conscient que les risques de maladie touchent le monde entier. Du coup, le terme de « mondialisation » s’applique y compris à la santé. Nous utilisions déjà ce mot pour parler d’avancée positive quant aux possibilités des échanges entre tous les continents : nous avions déjà pris conscience que pouvoir rencontrer avec aisance des personnes du monde entier est une richesse. Mais nous savons aussi des effets pervers de la mondialisation, quand on dépend de productions lointaines de médicaments, de matériel de soins, et de beaucoup d’autres biens de consommation courante ; mais aussi quand on risque aussi d’oublier l’exigence d’aider des pays à se développer, pensant d’abord à notre propre satisfaction.
      Le pape François parle de mondialisation de l’indifférence lorsqu’il évoque les barrières érigées face à la demande d’accueil prononcée par des migrants fuyant la misère, la guerre, la faim. D’où ses appels à l’annulation de la dette pour les pays les plus pauvres et à l’arrêt des guerres fratricides, pour permettre la priorité à la santé de tous et au partage des richesses de la terre.
      Dans ce sens, à la suite de Jean-Paul II, François appelle à la mondialisation de la solidarité et de la fraternité. Changement radical à promouvoir qui bute sur quelques intérêts qu’il faut continuer à identifier et à dénoncer.
      Cette forme de mondialisation est, pour nous, chrétiens, la mise en oeuvre de notre engagement à la suite du Christ, depuis son Ascension : « Pourquoi restez-vous là, à regarder le ciel ? » à attendre du ciel que vienne la résolution des soucis de notre temps ? « Allez, de toutes les nations faites des disciples ». Mondialisez, pourrait-il dire, mon message d’Amour, l’Espérance que vous avez reçue au matin de la résurrection ; à commencer par notre « Galilée », là où nous vivons ; rendez contagieuse la fraternité que vous avez reçue du Créateur.
Et ne craignez pas : « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde ».

                                           José Bourau

Le billet du 17 mai 2020

                          PLUS LOIN, PLUS PRÈS !

        Les semaines passées nous ont tenu loin de ceux que nous fréquentions habituellement : la famille, les petits enfants, le cercle des copains et des amis… Cette distance imposée –physique !- ne nous a pas empêché de penser à ceux qui sont bien plus loin, ceux que nous n’avons pas revu depuis des années, mais qui ont été importants à tel ou tel moment de notre vie. La pensée s’accompagne pour nous de prière, ce lien invisible qui maintient la communion, que l’on appelle la communion des saints, la communion que tissent les liens du baptême noués, greffés sur le Christ ressuscité.
       Aussi ceux qui nous sont loin géographiquement ou par le temps qui passe, nous deviennent proches. Le temps présent a pu avoir cet heureux effet.
      Plus loin, plus proche ! c’est aussi ce qu’est en train d’expliquer Jésus aux apôtres confinés, la veille des évènements qui se concluront pour lui par son départ auprès de son Père. Il leur explique que certes il sera loin puisqu’il regagne la maison de son Père, mais il ne les oublie pas pour autant. « Vous serez en moi, et moi en vous ! » On ne peut rêver présence plus intime, communion plus réelle. Il n’y a pas à se désoler, ni non plus à penser qu’ailleurs, là-haut ce sera mieux. Jésus invite à vivre le temps présent, illuminés par sa parole : l’horizon lointain de la Vie en Dieu se fait proche : la résurrection est déjà à l’oeuvre par la présence du Ressuscité en nous, en chacun et dans l’ensemble de ceux qui font cercle autour de lui. Plus nous le pensons loin, loin de notre vie, au point de manquer d’espérance, ce qui est le « péché impardonnable contre l’Esprit » comme Jésus le dit, plus il nous est proche et nous ressuscite !

                                        P. Michel Garat

Le billet du 10 mai 2020

                           MARIE, MODÈLE DE FOI

      L’Eglise en ce mois de Mai nous invite à vivre en communion avec la Vierge Marie. Cette année, le « mois de Marie » est aussi l’occasion pour chaque Chrétien de demander à Marie d’intercéder auprès de son fils de ne pas rester indifférent devant la souffrance qu’endure l’humanité face à cette pandémie.
      Oui, en ce mois de Mai, « le mois de Marie », le recours à l’intercession de la Vierge Marie est bel et bien fondé ; et en ce temps de pandémie où nous vivons une expérience inédite, l’espérance qui s’effrite devant un ennemi invisible, se confier à la sollicitude maternelle de Marie devient impérieux.
      En quoi Marie serait-elle un modèle de foi ? Elle a cru à la Parole de l’Ange Gabriel, son fiat (Luc 1, 38). Aussi, lors des Noces de Cana, la Vierge Marie a fait montre de foi en son fils, capable de transformer l’eau en vin (Jean 2, 1-11).

      Fort de cette foi, confions- nous à l’intercession de la Vierge Marie pour ne pas être bouleversés par les évènements; empruntons en toute vérité le chemin qui est le Christ pour avoir la vie.
                                                             Pricet SAMBA

Le billet du 3 mai 2020

LA PORTE DES BREBIS

                               Chers amis,
       Existe-t-il des sentiments plus mélangés que ceux qui sont les nôtres en ces temps de confinement Pascal ? L’épidémie qui touche nos populations et tant de nos proches, qui fragilise notre économie et tant d'emplois, qui exaspère les tensions familiales enfermées dans des appartements trop petits, qui sépare les générations, qui creuse le gouffre de l’échec scolaire, qui risque d’agrandir les pauvretés, cette épidémie est longue comme un vendredi Saint qui ne finit pas.
      Nos questions sont parfois aussi lourdes que la pierre qui fermait le tombeau du Christ. Les hommes semblent perdus, comme Cléophas et son compagnon errant sur le chemin d’Emmaüs…Pourtant, la lourde pierre a été roulée, et le Christ vivant rejoint les marcheurs un peu perdus sur la route : "De quoi discutiez-vous en marchant" ? Et ainsi commence l’écoute qui fait du bien et la parole qui révèle ; L’accompagnement bienveillant. Ainsi renaît la Foi à la fraction du pain ! Ils étaient confinés dans leurs peurs et dans leur incompréhension, comme tant de femmes et d’hommes aujourd’hui, et le ressuscité les rejoint ; de son écoute, de sa parole et de sa présence surgit l’Espérance Joyeuse. Il ne leur prédit pas l’avenir, il les assure de sa présence au quotidien. Et voici qu’ils reprennent la route. Ils rejoignent leurs frères. Ainsi en est-il de nos missions de baptisés : rejoindre nos frères (et même confinés nos moyens de communication sont nombreux), écouter, accompagner, témoigner de notre espérance. Suivre le Ressuscité sur ce chemin permettra de faire en sorte que la parole tant entendue ces jours-ci, « prenez soin de vous », ne soit pas un slogan. Suivre le Christ sur le chemin des hommes, c’est faire en sorte que le souhait si répandu d’un changement du monde ne soit pas un voeu pieux… Sans lendemain.

"Christ est Ressuscité ! Il est vraiment ressuscité" ! Il est "la porte des brebis... venu pour que les brebis aient la Vie en abondance."

Jean-Marc APHAULE-diacre confiné à Murviel-lès- Montpellier

Le billet du 26 avril 2020

ROBERT, POUR LONGTEMPS…

      Robert a beaucoup marqué ceux qui l’ont connu, que ce soit de manière brève, pour une messe… ou plus suivie avec les groupes et les personnes qu’il accompagnait. Il n’a laissé personne indifférent. Voici quelques réactions que j’ai reçues, elles disent ce qui marquait chez lui.

• Il laisse dans nos mémoires le souvenir d'une grande humanité, d'une grande gentillesse et d'une grande profondeur dans ses homélies.

• Robert, homme de Dieu, homme de prière: la manière dont il se signait et célébrait l'Eucharistie  sont gravés en moi.

• Robert, très attentif à la personne, à l'écoute, il savait toujours  faire ressortir  le positif permettant à l'autre de grandir.

• Robert, pétillant d'intelligence, mais d'une grande humilité,  simplicité, Il vivait l'Évangile en étant  proche des plus démunis, ses préférés.

• Robert, homme de paix, il s'est battu pour que la paix règne à la manière de Jésus Christ.

• Robert au regard lumineux portait en lui une pointe d'humour toujours agréable à entendre.

• Quant à moi, j'ai eu l'occasion plusieurs fois de manger à sa table au repas de la paroisse et la toute première fois m'a paru formidable. Je garderai cette image. La première fois que j'ai demandé l'homélie à un abbé, fut de Robert. 

• Je me souviendrai toujours de sa gentillesse et de son sourire. 

• Il savait allier l’exigence de l’interpellation avec la grande humanité d’un accompagnement évangélique.

   Merci, Seigneur, pour tout ce que nous avons
   reçu de lui.

(Recueilli par Michel G.)

Le billet du 19 avril 2020

UN AMI, UN FRÈRE, NOUS A QUITTÉS !

      C’est Robert, un confrère prêtre, un visage familier pour tous les paroissiens et ses nombreux amis, un peu partout en France … parti mardi, pour son dernier voyage, sa Pâque éternelle. C’est un ami. Chacun se souvient d’un mot, un sourire, une conversation, une homélie. Chaque visage était pour lui important. Il aimait bien discuter, au sens profond du terme, reprendre un mot, une réaction pour aller plus loin, sans jugement, mais pour creuser si ça va dans le bon sens, celui d’une ouverture, d’une bonne nouvelle. Qui débouche sur une mise en œuvre, un engagement.       
      Les mots solidarité, fraternité, discernement  et bien d’autres avaient chacun une résonnance tout évangélique. Ce qui compte c’est l’instant, le moment présent : c’est là que se joue notre vérité, et notre recherche de la vérité, illuminée par l’Évangile. C’est ce qu’il développait autour d’une attitude, une prise de position héritée de l’Église : ce qu’il appelait  « l’intention droite. » L’intention nourrie, évaluée, discernée, qui a pour horizon la Vie du ressuscité pour les hommes, aujourd’hui. Et donc un surcroit de vie, véritable,  pour guider les pas, les décisions, de ceux avec qui il vivait, jour après jour, chaque jour apportant son lot de questions nouvelles. Le covid-19 par exemple, ces jours ci. Alors que des personnes regrettaient, à juste titre, de ne pouvoir tenir la main d’un sœur, une religieuse, en train de mourir, Robert a répondu ceci : mais la prière nous tient auprès d’elle, par l’esprit, par l’Esprit !  C’est ce qu’il a vécu pour lui-même.
      Robert sera rendu à sa terre natale, à ses racines, qu’il a bien fait fructifier par la suite. Porté par notre prière dans l’Esprit. En attendant des jours meilleurs, où chacun pourra rejoindre l’assemblée pour la prière et le souvenir d’un visage qui rayonnera encore longtemps, celui d’un « disciple missionnaire », celui d’un compagnon de route, celui d’un ami.

P. Michel GARAT

Le billet du 12 avril 2020

UNE HALTE À L’ÉGLISE,

MÉDITATION.

       Devant les yeux, dans le sanctuaire de l’église, trois vues contrastées.
Au premier plan, la Croix avec, dessus, ton corps d’homme, Jésus, ton corps écartelé. Dans le fond du chœur, la croix, le bois nu ! Où est ton corps, Jésus ? Qui l’a descendu ? Non loin, à une portée de regard, le tabernacle. Ce n’est plus ton corps écartelé, mais partagé.
       Ce chemin parcouru par les yeux m’indique ton Aujourd’hui. Tu es encore cloué sur la croix pour ces « petits qui sont mes frères », comme tu dis, parce qu’ils sont cloués, écartelés, tués, confinés, souffrants, sans toit, sans moi, sans travail, sans maison, sans famille, porteurs de risques sanitaires, peut-être ?
Et le bois, là-bas, est nu. Tu sembles ne plus être là ; nous laissant ta croix pour la porter, pour y mourir ? A cause du jugement des hommes, de leur violence, de leur rejet de l’autre.
      Mais tu es là, Corps partagé, sacramentel, pour nourrir les hommes, au-delà du temps et de l’espace ; tu as voulu que le blé planté, récolté, moulu, travaillé par les hommes soit le signe de ta volonté « faites cela en mémoire de moi ». Plus encore, c’est ta présence ; d’ailleurs, la lumière indique qu’il y a quelqu’un dans la maison.
      Mais j’oubliais, parce que discrète, Marie est là aussi, dans ce sanctuaire : tout près, ses yeux tournés vers la croix qui porte ton corps, puis vers le bois bien raboté, comme tu le faisais avec ton fidèle Joseph. Marie porte ton corps du bébé, Jésus, né de sa chair humaine, aimé comme un fils d’homme, enfant de la promesse, promesse d’Avenir pour le monde. Ainsi, de ta naissance à la croix, de la croix au tabernacle, c’est tout Toi ! Le Livre de la Parole, au milieu de ce « décor », nous rappelle tout cela avec ton « allez, par le monde entier… »
      Fermant les yeux, il n’y a plus que toi, aujourd’hui, continuant à naître parmi nous, à mourir en nos frères humains en disant « Père, pardonne-leur », prenant le fruit du travail de l’homme pour donner encore ta Vie en abondance.
      Ressuscité, Vivant, nous t’acclamons ! « Rendant l’esprit », tu souffles sur nous pour faire de nous des Marie(s) au matin de Pâques, qui, tremblantes, partent annoncer la Bonne Nouvelle et qui en sont nourries jusqu’à donner, elles aussi, et nous avec elles, la vie par amour.

José BOURAU

Le billet du 05 avril 2020

LE DIMANCHE DES RAMEAUX ET DE LA PASSION

      En ce dimanche des Rameaux, la tradition Chrétienne commémore l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem par la bénédiction de Rameaux. Depuis 1985, à l’initiative de Jean Paul II, au cours de ce dimanche, dans tous les diocèses, les jeunes se réunissent pour fêter ensemble cette entrée triomphale de Jésus.
      A cause de la crise sanitaire que connait notre monde due au covid 19, chacun de nous est invité à rester chez lui. Toutefois, chacun d’entre nous peut-être en communion spirituelle par les différentes célébrations qui sont retransmises à la télévision, sur les radios catholiques (France 2, KTO, radio Lapurdi…). 
      Le récit de la passion de ce dimanche nous fait découvrir le sens profond d’un amour immense qui conduit toute l’humanité vers la résurrection. Malheureusement la même foule qui acclame Jésus : « Hosanna ! Beni-soit Celui qui vient au nom du Seigneur », le vendredi saint, réclamera sa mort. Comme quoi, les applaudissements des hommes ne sont pas toujours sincères.
      En contemplant les blessures, la souffrance de Jésus crucifié, puissions-nous à notre tour assumer nos blessures, souffrances. Au lieu que celles-ci nous poussent à la vengeance, à la haine, puissent-elles devenir source de pardon et d’amour.

Pricet SAMBA

Le billet du 29 mars 2020

 EN CES TEMPS DE CONFINEMENT.

      Ce temps particulier de confinement et de « non accueil des élèves » dans nos écoles, ce temps où l’on compte les jours, parfois comme un détenu sur les murs de sa cellule, me rappelle le récit d’autres jours.
      Un récit d’un autre temps totalement inédit, puisqu’il s’agit du conte des premiers jours : temps de création, temps du créateur.
      « Dieu dit… : », « Dieu appela … : », « Il y eut un soir, il y eut un matin… », « Et Dieu vit que cela était bon… » Eh bien oui ! Dans ces temps de vide, la Parole demeure qui peut nous rapprocher des nôtres, de nos collègues, de nos amis, de nos élèves, de nos voisins. Parole « lavée », débarrassée de tout superflu et d’urgence inutile. Parole, souhaitons-le, chargée de sens : « Dieu dit… » Parole qui appelle, qui créé et qui invente : de nouveaux liens, nouvelles pédagogies, nouveaux modes de relations professionnelles et éducatives… « Dieu appela… » Un appel qui se fait « téléphone », ou « numérique ». Un appel qui devient rencontre, collaboration pour le service des jeunes et des familles.
      « Il y eut un soir, il y eut un matin » ; et le temps, ce curieux temps s'organise tandis qu’il coule. Et voici que la Parole, l’Appel, se fait présence rassurante et apaisante pour les parents, solidaire pour participer à l’accueil des enfants dans un autre établissement lorsqu’on est enseignant ou chef d’établissement en lycée. Parole inventive pour fêter à distance le saint patron de l’établissement.
      « Et Dieu vit que cela était bon… Cela était très bon… » Bien sûr, tout n’est pas parfait, mais arrachés de force à nos habitudes et à nos agendas, nous voici capables, en ces temps difficiles, de créer du bien et d’inventer du bon… Que d’engagements, de soucis des jeunes et des enfants !
      Qu’elles sont belles ces missions vécues et réinventées chaque jour, aussi bien par le moindre fil de « la Toile » que par cette question simple et tellement bienveillante : « tu vas bien ? » Et moi de ma lucarne, je vois le monde devenir différent, je me dis que vraiment cela est bon.
      Je me rappelle que le prophète Elie apprit que Dieu n’est pas dans la tempête mais dans la brise légère et fraîche.
      Je sais bien que le Seigneur n’est pas la tempête puisqu’il est avec nous pour lui résister et la combattre.
      "Il y eut un soir, il y eut un matin..."

Jean-Marc Aphaule –diacre-
Confiné à Murviel-lès-Montpellier

Le billet du 15 mars 2020

DONNE TA VOIX

      Ce dimanche et dans une semaine, nous sommes invités à choisir celles et ceux qui seront en charge de nos Communes durant les six prochaines années.
      La responsabilité de l’Église, en la matière, n’est pas de dicter un choix ; elle est de rappeler à ses membres et à ceux qui la regardent ou l’écoutent les appels de l’Évangile en faveur de la fraternité, de la solidarité du respect de toute personne humaine dans sa dignité et sa liberté, avec une attention prioritaire à toutes les formes de souffrance, de misère, d’exclusion.
      Par ailleurs, cette responsabilité est d’appeler avec force à exercer le droit d’expression, par le vote et par l’engagement citoyen, que permet l’organisation démocratique de notre nation. L’Enseignement social de l’Église met en priorité le        « Bien commun » (qui va au-delà même de l’intérêt général face à l’intérêt particulier), la destination universelle des biens, la sauvegarde de la Planète, parce que « Dieu a destiné la terre et tout ce qu’elle contient à l’usage de tous les hommes, selon la règle de la justice, inséparable de la charité ».
      Pour ce qui concerne notre devoir de citoyens, l’Église nous appelle tous à participer à la vie de la cité : « la participation à la vie communautaire n’est pas seulement une des plus grandes aspirations du citoyen, appelé à exercer librement et de façon responsable son rôle civique avec et pour les autres, mais c’est aussi un des piliers de toutes institutions démocratiques, ainsi qu’une des meilleurs garanties de durée de la démocratie.
      L’acte du vote est indispensable aux yeux de tous ceux qui sont préoccupés par la sauvegarde de la démocratie et par le désir de vivre ensemble, dans la paix et de manière juste ; il nous engage aussi à aller au-delà de la délégation de pouvoir.     « Disciples du Christ, nous partageons la vie de nos concitoyens. Nous les écoutons et les voyons vivre. Et ce qui touche la vie de l’homme est au cœur de la vie de l’Église ».
      Donne ta voix par le vote ; et demain, rappelle-toi que ta voix sera encore nécessaire pour que vive la fraternité entre humains et avec la Création, dans la Maison commune.

José BOURAU

Le billet du 8 mars 2020

                  Coronavirus:

consignes pour nos assemblées eucharistiques
Communiqué du diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron

      Afin de contribuer à la lutte contre l’épidémie de Coronavirus et de suivre les dernières recommandations transmises hier soir par M. le ministre des Solidarités et de la Santé, Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, demande à l’ensemble des prêtres des paroisses du diocèse de respecter les mesures suivantes au cours des messes et dans leur église :
• Éviter de se serrer la main et de s’embrasser conduit, dans la liturgie, à s’abstenir du geste de paix.
• Pour le rite du lavabo, ne pas hésiter à utiliser une aiguière et de l’eau savonneuse.
• S’il y a concélébration, les prêtres et autres ministres ne communient que sous le geste de l’intinction.
• La communion eucharistique ne peut être donnée que dans les mains.
• Recommander aux prêtres de se laver les mains après avoir donné la communion, même dans la main.
• Vider les bénitiers présents dans l’église.
Il remercie chacun pour le respect de ces consignes et invite les catholiques à prier pour les malades et les soignants.

Le billet du 1er mars 2020

                  LE TEMPS DE CARÊME

      Le carême est une période de 40 jours durant laquelle les chrétiens se préparent à célébrer la fête de Pâques. Ces 40 jours nous rappellent les 40 jours que Jésus a passés dans le désert pour se préparer à sa mission. Le carême commence le Mercredi des Cendres où chaque  fidèle reçoit une croix des cendres sur le front comme signe de pénitence et de volonté de changer par la prière, le jeûne et l’aumône. En effet, le Pape François dans son message de carême 2020 nous rappelle que « La joie du Chrétien découle de l’écoute et de l’accueil de  la Bonne Nouvelle de la mort et de la résurrection de Jésus : le kérygme ».
        C’est ainsi que, au niveau de la paroisse Saint Vincent de Paul, nous avons conçu un livret de carême à partir de la lettre apostolique du Pape sur la  Parole de Dieu « Il leur ouvrit l’intelligence à l’Ecriture » (Aperuit Illis). Pendant ce temps de carême, nous sommes tous invités à nous mettre en groupe et à nous réunir pour échanger, réfléchir à partir des questions de ce livret.
        Au cours de ce même carême, une soirée autour de la parole de Dieu aura lieu à Sainte Croix autour du « Puits de la samaritaine » (Jn4) le 13 mars de 19h30 à 20h30. Ces moments fructueux d’échange et de partage sur la parole de Dieu ne se limiteront pas qu’au temps de carême, mais se poursuivront tout au long de cette année jusqu’au 27 septembre prochain, jour de la fête de la paroisse et ouverture de l’année pastorale : nous y   recueillerons les fruits de cette réflexion et de ces partages.

A tous et à chacun, bon et fructueux carême !

Pricet SAMBA

Le billet du 23 février 2020

TRANSPARENCE !

Notre époque exige la transparence. Ce peut être une bonne chose, après tant de situations restées cachées et la loi de l’omerta que l’on imposait dans tous les domaines. Que la parole se libère ! Pourvu qu’elle ne soit pas débridée mais encadrée par la loi ou le respect. Cependant il est une forme de transparence qui flatte le voyeurisme , celle permise par les réseaux sociaux. Sans encadrement suffisant, il est facile de participer à des échanges et de se faire piéger. L’avertissement aux jeunes existe depuis longtemps. On sait que la mémoire virtuelle est longue à disparaître. Cela peut se retourner contre les inconscients, les jeunes en particulier, quand ils se présenteront pour trouver du travail, ou exercer une responsabilité. Alors il est souhaitable d’inviter à la prudence, mais aussi de souhaiter que le législateur ait une longueur d’avance pour empêcher les excès de « l’intelligence artificielle », qui peut devenir le plus grand ennemi de la liberté et de l’harmonie sociale. Ceci peut paraître loin de l’Évangile, mais quand Jésus dit qu’il faut aller au bout de la loi, il demande simplement qu’on aille au bout de l’amour ; amour de soi, des autres et de Dieu ; sans nous laisser déposséder de la liberté des Enfants de Dieu qu’il nous confie.

P. Michel GARAT

Le billet du 16 février 2020

OUI ? NON ?

         La vie nous met souvent devant des choix à faire, dire Oui, ou dire Non. Qui plus est, lorsque se présente une échéance importante ou une orientation définitive à donner à son propre avenir. Parfois on est tenté d’en passer par un « Peut-être », ou un « On verra bien ».
         Jésus, dans l’évangile de ce dimanche, met en demeure ses disciples d’être déterminés : « Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’ ». Autrement dit, il ne suffit pas d’obéir à des règlementations ou à des ‘commandements’, tels qu’ils sont « dans la Loi ou les Prophètes » ; Jésus précise sa demande : « Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux ».
         Si nous disons ‘oui’ à Jésus, c’est pour aller comme lui, avec lui, jusqu’à l’accomplissement de la volonté du Père… en passant par la croix… pour entrer, par lui, dans la Résurrection. Ce n’est plus un commandement, c’est une adhésion à la personne du Christ, à l’Amour de Dieu manifesté en Jésus.
         Dans son exhortation à la « Sainteté dans le monde actuel », le pape François explicite ce choix de dire ‘Oui’ au Christ : « Laisse la grâce de ton  baptême porter du fruit dans un cheminement de sainteté. Permets que tout soit ouvert à Dieu et pour cela choisis-le, choisis Dieu sans relâche. Ne te décourage pas, parce que tu as la force de l’Esprit Saint pour que ce soit possible... Quand tu sens la tentation de t’enliser dans ta fragilité, lève les yeux vers le Crucifié et dis-lui : “Seigneur, je suis un pauvre, mais tu peux réaliser le miracle de me rendre meilleur”. Dans l’Église, sainte et composée de pécheurs, tu trouveras tout ce dont tu as besoin pour progresser vers la sainteté. Le Seigneur l’a remplie de dons par sa Parole, par les sacrements, les sanctuaires, la vie des communautés, le témoignage de ses saints, et par une beauté multiforme qui provient de l’amour du Seigneur ».

José Bourau

Le billet du 09 février 2020

« VOUS ÊTES LE SEL DE LA TERRE ... VOUS ÊTES LA LUMIÈRE DU MONDE »

      Ce passage se trouve dans l’Évangile de ce dimanche. Matthieu écrit aux Chrétiens d’origine juive. La communauté à laquelle il s’adresse traverse un certain nombre de difficultés. Menacée par le doute et la lassitude. Elle s’affronte à la question de l’ouverture de la jeune communauté chrétienne aux non- juifs. C’est ainsi que Matthieu rappelle la caractéristique des disciples du Christ : être sel de la terre et lumière du monde.
      Le sel donne le goût, il donne de la saveur. C’est une invitation pour nous Chrétiens de donner le goût de Dieu, le goût de la Parole de Dieu à tous ceux qui nous sont proches.
      La lumière quant à elle, ne doit pas être rangée. Elle doit être visible. Oui, il y a des personnes qui sont toujours visibles par leur manière de vivre. Elles attirent parce que leurs actes éclairent la vie des autres. Beaucoup de grandes figures de sainteté peuvent nous inspirer, Jean Paul II, Mère Térésa et bien d’autres. Mais encore plus importantes sont celles connues de nous seuls et qui tout aussi admirablement s’engagent à aider les personnes malades, les personnes en situation de handicap, les personnes âgées ou visiter les malades… sont
« lumière du monde » ; des véritables témoins du Christ.
      Demandons au Seigneur de faire de nous des hommes de lumière pour éclairer les ténèbres de notre humanité et de lui redonner la saveur dans nos actes de vie quotidienne.

Pricet SAMBA

Le billet du 2 février 2020

LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLE.

     Cette fête, mieux connue sous le titre de Chandeleur ou fête de la lumière, était appelée autrefois « Fête de la Purification ». Voici pourquoi. Peu de temps après la naissance de Jésus, Marie et Joseph se soumettent aux coutumes prescrites dans le livre du Lévitique (12, 1-4). Ils viennent présenter leur enfant au Seigneur et offrir pour lui le sacrifice prescrit par la loi juive. « Quant fut accompli le temps pour la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amènent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur selon ce qui est écrit dans la loi » nous dit l’évangile de Luc. Cette démarche de Marie et Joseph est familiale et montre bien que ses parents observaient minutieusement toutes les pratiques dévotes du peuple élu.    
      Qu’est-ce que cette fête de la présentation du Seigneur au Temple peut signifier pour nous aujourd’hui ? Marie et Joseph viennent en quelque sorte nous montrer que les parents ont pour mission essentielle d’être les premiers  éducateurs de leurs enfants. C’est pour cette raison aussi que le Pape Jean Paul II disait « La famille est appelée à être une cellule puissante de témoignage chrétien, dans une société marquée par des mutations rapides et profondes » (Familiaris consortio).
     Allons donc à la rencontre de Jésus, sauveur du monde, lumière des nations qui vient éclairer nos vies ; présentons-lui nos difficultés, nos souffrances, nos divisions et nos maladies, et aussi nos espérances.

Pricet SAMBA

Le billet du 26 janvier 2020

C’EST LE 1ER DIMANCHE DE LA PAROLE !

      Journée spéciale pour encourager à lire et méditer la Bible, ce dimanche a été institué par le pape François. Pour cette première édition du Dimanche de la Parole, François préside la messe pour laquelle il a choisi le Lectionnaire qui a été utilisé pendant toutes les sessions du concile Vatican II. Il remettra la Bible à 40 personnes « qui représenteront toutes les expressions de la vie quotidienne : de l’évêque à l’étranger, du prêtre aux catéchistes, des personnes consacrées au policier et à la garde suisse, des ambassadeurs de différents continents aux enseignants universitaires et aux professeurs des écoles primaires et secondaires, du pauvre au journaliste ».
      Le dimanche de la Parole de Dieu se présente comme un projet « pastoral de nouvelle évangélisation ». Son objectif est de raviver « la responsabilité qui incombe aux croyants de connaître l’Écriture Sainte et de la garder vivante à travers une œuvre permanente de transmission et de compréhension ».
      Le dimanche de la Parole, est proche à la fois de la Journée de dialogue entre juifs et catholiques et de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens. C’est un choix qui « entend marquer un nouveau pas dans le dialogue œcuménique, en mettant la Parole de Dieu au cœur même de l’engagement que les chrétiens sont appelés à honorer tous les jours ».

Jean-Marc Aphaule-diacre- (source: zenit.org)

Le billet du 19 janvier 2020

QUE TOUS SOIENT UN

     Ces mots de prière de Jésus peuvent guider notre réflexion et notre prière au cours de cette semaine. En effet, chaque année est proposée une « octave » de prière pour l’Unité des Chrétiens, du 18 janvier (fête de la Chaire de Pierre à Rome) au 25 janvier (fête de la conversion de saint Paul). Nous venons donc d’y entrer.
     Quelques mots d’histoire. Depuis toujours, les chrétiens ont le souci de vivre unis. Malgré cela, des « séparations » sont apparues. En 1908, aux États-Unis, Paul Wattson, prêtre épiscopalien, eut l’idée de cette prière sous la forme particulière que nous lui connaissons aujourd’hui, celle d’une semaine. A partir de 1933, Paul Couturier, prêtre lyonnais, engagea divers monastères à rejoindre ce mouvement de prière. Ce mouvement prit rapidement une dimension interconfessionnelle et internationale.
     Avec le Concile Vatican II, est né un service particulier de l’Eglise Catholique pour l’Unité des Chrétiens. Chaque année, cette semaine est préparée par les chrétiens d’un pays. Cette année, ce sont ceux de Malte et de Gozo qui ont choisi le thème de la semaine de prière «Ils nous ont témoigné une humanité peu ordinaire» (Actes des apôtres 28, 2, qui rappelle le naufrage de Paul à Malte). Ils proposent de mettre l’Hospitalité au coeur de cette prière. Sur ces terres d’accueil de Migrants, ils mettent aussi l’accent sur le souci que doivent avoir les chrétiens de s’accueillir dans la fraternité, avec leurs différences d’appartenance à une Eglise chrétienne.
     Pour le Pays Basque, plusieurs rendez-vous sont proposés : lundi 20 janvier à 18h à l’église de Saint Pierre d’Irube, mardi 21 janvier à 18h au temple protestant de Bayonne et jeudi 23 janvier à 18h30 au Carmel de Bayonne.
     Chacun est invité à ces temps communautaires, mais aussi à témoigner, prier et accueillir ensemble « pour que le monde croie ». Pour aller un peu plus loin dans cette prière, on peut chercher des « outils » qu’a réalisés une équipe de Lyon, sur le site https://semainedepriere.unitedeschretiens.fr/

José Bourau

Le billet du 12 janvier 2020

LAISSE FAIRE

      Nous lisons cette expression surprenante de Jésus dans l’évangile de ce dimanche.
      Jésus se présente à Jean le Baptiste pour être, comme les autres, baptisé dans le Jourdain.
      Jean sait bien qui est cet homme. Et il lui dit : « C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi et c’est toi qui viens à moi.» « Laisse faire, répond Jésus ».
      Lâche prise ! C’est ainsi que, bien souvent, on s’adresse à celui, celle, qui s’accroche à sa situation, à sa pensée ou ses idées, à son obstination. Avec Jésus, il en est également ainsi. Il nous dit : « Lâche prise ». Comme pour faire comprendre de le laisser faire, lui, car « il a les paroles de la vie éternelle ».
      Depuis notre baptême, plongés dans la mort et la résurrection du Christ, pour nous, rien n’est plus pareil qu’avant. La démarche baptismale est ouverture à ce que le Seigneur peut et veut faire de nous.
      Non pas en nous privant de liberté. Au contraire ! Il nous invite à nous libérer de ce qui nous entrave pour être davantage libres encore. Ainsi, nous l’entendons mieux nous inviter :          « Viens, suis-moi ». Le laisser faire ! Lâcher prise ; cela nous amène à faire des choix en cohérence avec l’Évangile. Autrement dit, se reconnaître aimés de Dieu, le célébrer, écouter sa Parole, lui rendre grâce, mettre en lui notre confiance… au nom de cet amour qui est le roc sur lequel nous fondons notre vie. Puis, faisant l’expérience de cette rencontre amoureuse, nous ne pouvons plus nous taire, nous devenons des témoins : par la manière de vivre, de parler, de croire en l’autre et en la vie. Mais aussi, en lâchant prise, nous reconnaissons Jésus se manifestant à nous sous les traits de nos frères humains ; nous nous sentons reliés à lui et à eux par cette alliance scellée dans le baptême ; et nous devenons serviteurs de l’humanité dans tout ce qu’elle a de beau, de cassé, d’ouvert à l’espérance.
      Une carte de vœux disait : « Marche d’un pas décidé, tout au long de l’année. Sache aussi te reposer et, pendant ce temps, l’Esprit Saint continuera d’évangéliser ».
      « Laisse faire » ! Si tu arrives à faire cette place au Seigneur en toi, tu verras grandir ta liberté et tu te surprendras à lui faire louange, l’aimer, parler de lui et le servir dans tes frères humains. Ainsi, être pierre vivante de son Église.

José Bourau

Le billet du 05 janvier 2020

 L’EPIPHANIE DU SEIGNEUR

     Nous célébrons aujourd’hui la solennité de l’Epiphanie du Seigneur. C’est la fête de la manifestation du Seigneur honorée par les rois mages. D’après la tradition, ces rois mages : Melchior (Blanc), Gaspard (Asiatique), Balthazar (Africain) étaient des grands astrologues… qui ne connaissaient rien des Ecritures Saintes. Cependant, ils avaient une connaissance sur les planètes, les étoiles… Mais quand apparait celle de l’Epiphanie, ils ont compris qu’un évènement est arrivé. Ils se sont mis en route afin de pouvoir comprendre ce que signifie cette nouvelle étoile.
    L’étoile les guida alors à Bethléem, une petite ville, elle les guida parmi les pauvres, les humbles pour trouver le Roi du monde. Grâce à l’étoile observée dans le ciel, les mages le trouvent, l’adorent et lui présentent leurs présents. Et nous alors ? Où Chercher et trouver le Christ ?
     La fête de l’Epiphanie constitue une forte interpellation pour nous Chrétiens aujourd’hui. Écrasés par la peur du futur, le doute et toutes sortes d’attraits…..   

        Contrairement à ceux qui croient que Dieu les a abandonnés, les mages nous enseignent la persévérance et la patience dans les épreuves.

Cherchez et vous trouverez !

Pricet SAMBA

Le billet du 29 décembre 2019

 LA SAINTE FAMILLE

Avec l’Église nous célébrons aujourd’hui la Sainte Famille, heureuse autour du nouveau-né mais douloureuse en raison du mauvais accueil qui lui a été réservé à Bethléem et du drame qui se prépare : le massacre des enfants décrété par Hérode. Pourtant c’est cette famille fragile qui se fraiera un chemin, le ciel aidant, à travers tous ces mauvais départs dans la vie. Nos familles sont par bien des points semblables par la fragilité, l’instabilité, la précarité à celle du Christ. Pourtant la famille telle qu’elle est reste une valeur sûre, le premier lieu où se tissent des liens d’amitié, d’amour, d’entraide, orientés vers un avenir qu’on espère toujours meilleur. En ce jour de la Sainte Famille, n’ayons pas peur de prendre pour modèle la sainte famille, de la prier pour que nos familles avancent généreusement et courageusement dans la vie. Son avenir pouvait paraître bien incertain au vu des évènements contraires. Mais c’est à travers les difficultés et un horizon obscurci que l’Enfant de la crèche tracera une route de lumière et de vie. Nous pouvons par la prière nous appuyer sur Lui pour avancer nous-mêmes dans l’espérance qui s’ouvre, autour de l’Enfant et de ses parents Marie et Joseph.

P. Michel GARAT

Le billet du 25 décembre 2019

C’EST ÇA NOËL

      Voici quelques extraits du conte reçu d’Alain, ami bibliste.
      Depuis longtemps, les hommes habitaient cette terre ; ils développaient leurs compétences et leur imagination et parfois leurs horreurs. Dieu constata qu’ils s’étaient forgé des dieux et leur avaient donné bien des visages. Alors, il lança une enquête. Puis il réunit en assemblée les enquêteurs.
      Le premier avait enquêté auprès de divers empires. Il y vit des constructions grandioses, les pyramides d’Égypte, les palais de Babylone, des guerriers sculptés en Chine. Il pressa Dieu de se faire connaître à ces potentats. Cela ne le satisfaisait pas.
      Le deuxième avait cherché parmi les sages et les savants ; il mit en valeur ces êtres consacrés à découvrir les chemins d’une vie de qualité qui ouvrent au bonheur : parmi eux Lao-Tseu, Confucius, Bouddha. On pensa que Dieu en était l’origine, mais il n’en manifesta rien.
      Le troisième dit : « Je n’ai pas regardé les hommes, mais plutôt les merveilles de la création ; et j’en suis abasourdi. » Un amérindien lui avait dit : « Chaque parcelle de cette terre est sacrée pour mon peuple ; la terre n’appartient pas à l’homme ; l’homme appartient à la terre… »
      Dieu prit la parole devant cette assemblée avec les mots que dira St Paul : « Depuis la création du monde, on peut voir avec l’intelligence, à travers les œuvres de Dieu, sa puissance et sa divinité. Mais ils n’ont pas rendu à Dieu la gloire et l’action de grâce qu’on lui doit ».
      Et Dieu ajouta : « Ce qui parle bien de moi, ce n’est pas la puissance ni la sagesse, ni même la beauté. C’est d’abord l’amour. Et c’est pourquoi je vais envoyer un enfant. N’est-ce pas ce qui, chez les humains, suscite le plus d’amour ?
      Cet enfant aura besoin de tendresse et de soins ; il faudra s’en occuper, s’émerveiller, lui donner tout son temps. C’est le chemin qui fera découvrir qui je suis : faisant l’expérience de ce que réclame d’aimer, ils me connaîtront au plus intime et, par là, ils découvriront le vrai bonheur.
      C’est ainsi que, depuis longtemps (depuis toujours ?), Dieu voulut se faire enfant parmi nous, pour que l’amour préside à toutes choses. C’est la Bonne Nouvelle qui baigne notre monde depuis ce temps-là et que TOUS, nous pouvons accueillir.

José BOURAU

Le billet du 22 décembre 2019

L’HUMBLE JEAN-MICHEL.

      Jean-Michel vit le week-end chez ses parents. La semaine il est au centre « la Maguelone » à côté de Montpellier. Jean-Michel a bien 50 ans, mais son esprit et son intelligence sont ceux d’un petit enfant. Il est le samedi soir à la messe de son relais paroissial de Saint-Martin du Vignogoul. Avec fidélité et grande application, Jean-Michel prépare et « sert » la liturgie. C’est un humble du Seigneur, un petit parmi les petits. J’aime à penser que de toutes les prières de tous les membres de notre petite assemblée, c’est celle de Jean-Michel que le Seigneur préfère ; parce qu’elle est simple, directe et fidèle. Je suis certain que s’il était absent, il y aurait un grand vide au cœur de la prière communautaire… Pourtant, Jean-Michel ne demande rien : il est là et s’applique dans son service. « Père, je te rends grâce, ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu les révèles aux plus petits. » Jean-Michel me rappelle l’humilité du Seigneur qui vient comme un petit et naît dans une improbable étable au creux d’un village perdu. Humilité de Dieu qui se révèle d’abord aux bergers : humbles hommes sans instruction, aux mains calleuses et aux visages burinés par la vie. Ils ne changent pas le monde ces bergers, ils accueillent une curieuse nouvelle, ils vont voir… Et ce sont eux qui changent.
      Seigneur, dans trois jours sera Noël. Donne à chacun de nous l’humilité des bergers de Bethléem, donne à chacun de nous l’humble fidélité de notre frère si petit, Jean-Michel.

Jean-Marc Aphaule-diacre-

Le billet du 15 décembre 2019

ES-TU CELUI QUI DOIT VENIR OU

DEVONS-NOUS EN ATTENDRE UN AUTRE ?

      Cette question de Jean-Baptiste invite chacun de nous à s’interroger en ce temps de l’Avent, tandis que nous nous préparons à l’accueil du Sauveur dans la nuit de Noël. Est- il vraiment celui qui doit venir dans notre vie ou bien cherchons-nous autre chose ou quelqu’un d’autre ?
     Je nous invite à méditer cette réflexion « Oui, Seigneur, tu es celui qui doit venir. Tu es celui qui vient nous libérer de nos chaînes de la peur, de l’angoisse, du mal. Tu es celui qui nous guérit de notre cécité en ouvrant nos yeux sur le monde qui nous entoure, sur nos frères les hommes et sur notre planète dont nous sommes tous responsables. Tu es celui qui guérit notre paralysie en nous donnant de pouvoir aller vers notre prochain en lui témoignant de la charité fraternelle. Tu es celui qui délie nos langues en permettant d’oeuvrer pour un monde plus juste, pour un monde plus respectueux de la vie humaine depuis la conception jusqu’à la mort naturelle, pour un monde à la hauteur de l’homme dans toute ses dimensions. Tu es celui qui vient toucher les cœurs et nous donne ainsi d’être missionnaires de la Bonne nouvelle du salut par la joie qui nous anime et par nos paroles de témoignage de notre foi ».
      Oui, Seigneur, tu es celui qui doit venir, en ce temps fort de l’Avent, augmente en nous la charité pour que nous préparions Noël avec un cœur vraiment nouveau, capable de faire tomber les murs de la haine, de la jalousie, de la violence, de l’égoïsme, de l’injustice, du doute et du découragement. »

                                                          Pricet SAMBA

Le billet du 08 décembre 2019

LE 8 DÉCEMBRE TOMBERA LE 9 CETTE ANNÉE !

      En effet comme c’est souvent le cas, pour cause de 2ème dimanche de l’Avent, la fête de l’Immaculée conception est décalée d’un jour… C’est comme dans l’Évangile : Marie s’efface toujours devant l’attente de son Fils. Je vous l’avoue, je n’aime pas cette expression « Immaculée Conception » ; je la trouve trop abstraite et trop loin de la vie… et puis essayez donc d’en donner une explication complète, simple et claire à quelqu’un qui se tient aux périphéries ! Bon, je n’aime pas… Mais rassurez-vous, je fais avec. À vrai dire celle qui « me touche le cœur » et que j’aime (bien maladroitement) c’est Marie de l’Évangile. Je suis ému par cette jeune fille de Nazareth, « humble servante du Seigneur, » qui accepte « que tout advienne selon Ta  Parole. » Je suis interpellé par la force de Marie à Cana : « faites tout ce qu’il vous dira. » J’aime retrouver cette mère qui, au fil des pages de l’Évangile, cherche son Fils, le suit, demeure avec lui, et pleure à ses pieds au Golgotha. Je la retrouve avec joie au milieu des disciples au jour de la résurrection et de Pentecôte. Qu’elle est belle Marie de l’Évangile ! Elle est si proche du Seigneur, qu’elle ne désire rien d’autre que sa présence. Sa vie est le chemin que le Seigneur propose à chacun de nous : Elle est le « modèle » du disciple. À chacun de nous donc de discerner les Nazareth, les Cana, les Golgotha, les matins de Pâques et les Pentecôte de sa vie ; Car c’est ici et maintenant que Marie nous invite à suivre son Fils, à l’attendre, à l’appeler, à l’annoncer au creux de tous les manques, de toutes les fragilités, de toutes les souffrances du monde... « Celui qui fait la volonté de mon Père...celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère ».

Jean-Marc Aphaule-diacre-

Le billet du 1er décembre 2019

LUMIÈRE DANS LA NUIT.

Une première lumière s’allumera dans nos églises en ce premier dimanche de l’Avent. Lumière pour éclairer nos routes, sinueuses, à travers les déserts. Lumière qui guide dans la nuit. Nuit de nos cœurs ! Cette lumière n’a pas brillé la nuit qui a vu se heurter deux hélicoptères dans le désert du Mali. 13 soldats sont morts alors qu’ils accomplissaient leur devoir de pacification. Nuit épaisse qui enveloppe de son drap ces hommes dans la force de l’âge. Nuit de douleur pour tous leurs camarades, là-bas et ici à Pau ou ailleurs. Nuit de pleurs pour des parents, une épouse, des enfants. Cette nuit-là était sans étoiles.

             La nuit de nos cœurs est sollicitée par une lumière, encore faible, lointaine, celle de l’étoile qui dirige nos pas vers Celui qui est lumière et qui vient parmi nous. Alors saisissons nous de cette lumière, pour réchauffer les cœurs froids et déboussolés par tant de malheurs. La paix, Celui qui est la paix, nous est confié ! La paix, une belle manière pour chacun de nous de préparer la route au Seigneur et de rendre droits ses sentiers.

                                          P. Michel GARAT

Le billet du 24 novembre 2019

LE ROYAUME DE DIEU, C’EST QUAND ET OÙ ?

      Avec le dimanche du Christ-Roi de l’Univers, l’année liturgique touche à sa fin. L’évangile que nous entendons se conclut ainsi : l’un des deux crucifiés en compagnie de Jésus sur le Golgotha demande : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. » Et il entend cette réponse : « Je te le dis, aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
      Le Royaume dont il est question, c’est, pour résumer, la Victoire de la Vie.
      Tout au long de cette année liturgique, c’est l’Évangile de St. Luc qui a accompagné nos dimanches. Son fil rouge, c’est la place, préférentielle, des Pauvres dans le cœur de Dieu. Les pauvres qui appellent à la solidarité, ceux qui s’attachent à Dieu et ceux qui acceptent de ne pas se suffire à eux-mêmes. Pour en dire plus, nous pourrions relire à frais nouveaux les Béatitudes dans cet Évangile de Luc (chapitre 6).
      Peut-être sommes-nous de ces pauvres ? Peut-être en rencontrons-nous ? Peut-être nous rendons-nous solidaires d’eux ?
      Dans son rapport annuel d’activités, le Secours Catholique (dont c’était la journée dimanche dernier) présente la situation des personnes qu’il soutient au long des jours et des mois.
      Notons que, pour le territoire où nous sommes, il met l’accent sur une augmentation de la Précarité : 30% de plus (entre 2018 et 2019) de personnes accueillies et soutenues, soit quelque 18000 familles entre les départements 64 et 40. Près de 2000 bénévoles participent à ses actions, tant en offrant une aide financière qu’en conseillant et accompagnant des démarches pour sortir d’un surendettement, tant en cherchant des solutions de logement qu’en prenant tout le temps nécessaire pour écouter les détresses. C’est une présence d’Évangile qui est assurée ainsi quotidiennement et l’Espérance chrétienne qui est au cœur de cette mission.
      Si le Royaume ouvert par la mort et la résurrection de Jésus est en perspective après la vie en notre monde, il est présent dans l’appel des plus démunis… « aujourd’hui », comme le dit Jésus à son compagnon en croix.

José BOURAU

Le billet du 17 novembre 2019

           DIMANCHE AUTREMENT !

     Un dimanche autrement est toujours l’occasion de célébrer de manière plus joyeuse l’eucharistie du dimanche, de prendre le temps de s’accueillir (c’est le thème du jour), et de partager aussi un verre de l’amitié à la fin.
     Plus joyeuse : la joie de rencontrer le Seigneur doit être permanente quelles que soient les circonstances : il est notre ami sur les routes de la vie. Mais la joie devient plus perceptible quand on est plus nombreux pour chanter et prier. C’est plus stimulant. Et puis c’est bien de changer de rythme de temps en temps, pour ne pas s’endormir.
     Prendre le temps ! Oui, on prend un peu de temps pour se parler, faire connaissance ou se connaître un peu mieux, Là encore, ils sont rares les lieux où l’on peut s’exprimer , partager un point de vue, accueillir celui de l’autre. Jésus n’a pas fait autre chose : « de quoi discutiez vous, tout en marchant » ? demande-t-il aux deux compagnons d’Emmaüs qui rentraient chez eux. Alors prenons la parole ce matin dans les petits groupes.
     Et enfin partager le verre de l’amitié, en profiter pour tisser de nouveaux liens.

     Que cette messe soit un temps fort pour les familles , pour les petits et les grands de chacun de nos relais paroissiaux.

P. Michel Garat

Le billet du 10 novembre 2019

           JÉSUS FACE AUX SADDUCÉENS

      Après la fête de la Toussaint et des fidèles défunts, la Parole de Dieu de ce dimanche nous parle de la Résurrection après la mort. Les Sadducéens n’y croient pas et trouvent que c’est absurde. Ainsi ils viennent trouver Jésus et lui soumettent leurs objections contre cette réalité parce qu’elle n’est pas inscrite dans la loi de Moise.
      Pour mettre Jésus dans l’embarras, ils lui soumettent un cas absurde. L’exemple de la veuve ayant été l’épouse de sept frères, cité dans l’Évangile. « A la résurrection, cette femme, de qui serat-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour femme ? » La réponse de Jésus est claire : « Les enfants de ce monde se marient mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde avenir et à la résurrection d’entre les morts ne se marient pas, car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblable aux anges »
      En effet, pour Jésus, ceux qui survivent vivent comme les anges (Lc 20, 36). Les anges sont ces êtres qui n’ont plus besoin de nos sens naturels pour vivre. Vivre comme un ange c’est donc accéder à une vie radicalement différente de la vie présente. Toutefois, Jésus corrige notre vision traditionnelle de la survie en montrant comment la vie dans l’au- delà n’est pas une continuité de la vie actuelle. Peut-être croyons- nous encore à une vie éternelle à la sadducéenne, c’est-à-dire une vie où l’on devrait se marier, on ferait des enfants….
      Fort de la valeur de la vie, nombreux croient naturellement à la continuité de la vie dans l’au-delà. A la Toussaint, il suffisait de visiter les cimetières pour s’en rendre compte de cette marque de respect, d’amitié, d’amour, de tendresse envers les défunts. Comme quoi les défunts continuent à vivre comme nous dans l’au-delà. Voilà pourquoi, tout en travaillant à l’édification de ce monde qui passe, la foi en la résurrection nous invite à tourner nos cœurs vers le ciel, là où se trouve la vraie vie.

                                                                      Pricet SAMBA

Le billet du 3 novembre 2019

A L’ÉCOUTE DE L’ESPRIT

     Bien souvent nos routes nous proposent la rencontre du frère surprenant ; celui que le Christ aime, mais qui ne « rentre pas dans les clous », celui pour qui l’Esprit nous invite à inventer. Cela peut (nous) déranger et causer bien des débats! Pour cette raison, je vous partage les propos de François, notre pape qui fait tant de bien à notre Église.
       « Frères et sœurs,
  Les actes des Apôtres racontent comment Paul, suite à sa conversion accomplit son premier voyage missionnaire...Au cours de ce voyage, la prédication s’adresse aussi désormais aux païens. L’Église apparaît dans sa vraie nature : non pas une forteresse, mais une tente, capable de toujours s’élargir : une Église en sortie aux portes ouvertes.
     Mais cette ouverture aux païens pose des questions théologiques et disciplinaires difficiles et crée la controverse : Quel rapport y a-t-il entre la foi au Christ et l’observance de la Loi de Moïse ? Les Apôtres réunis affirmeront que seul Jésus nous sauve par sa grâce. Ce n’est pas la circoncision qui compte mais la foi agissant par la charité. Le Concile de Jérusalem, le premier concile de l’histoire, nous montre comment, dans l’Eglise, doivent être surmontées les divergences, et recherchée la vérité dans l’amour.
     La résolution des conflits passe par le dialogue, l’écoute attentive et patiente, le discernement à la lumière de l’Esprit Saint qui œuvre dans les cœurs pour l’unité, le bien et la vérité. »

                                        Jean-Marc APHAULE-diacre-

Le billet du 1er novembre 2019

C’EST CHEZ NOUS !

     C’est chez nous, dans nos quartiers , qu’a été perpétré l’attentat lundi contre le lieu de culte musulman, et contre des personnes. C’est chez nous, alors que c’est habituellement calme. Mais c’est la situation dans notre pays et dans notre monde qui ne l’est pas ! On est tous les jours soumis à des flots d’informations, sommés de donner notre opinion ou de prendre partie pour ou contre. Sans prendre le temps de vivre, de se renseigner, d’évaluer, de discerner.
     Le plus important pour nous n’est-il pas de tendre la main, d’écouter, de saluer nos voisins, dont certains ne « sont pas comme nous» ; ils parlent une autre langue ou pratiquent une autre religion. Voilà ce qu’il nous faut faire en premier, chez nous : aller à la rencontre, et s’intéresser aux autres, pour si possible chercher des chemins de paix et de convivialité au quotidien.
     Nous fêtons aujourd’hui les saints. Parmi eux il ne manque pas de modèles qui nous indiquent la voie. Notamment le bienheureux bayonnais Louis Edouard Cestac qui a commencé par regrouper les petits et grands jeunes qui trainaient dans les rues, sans qu’on leur offre une chance de s’en sortir. Lui a commencé par leur donner une éducation, un métier, et ainsi contribué à éradiquer la violence. Aujourd’hui aussi des chemins existent pour vivre ensemble au quotidien, et pour que « chez nous » on continue à vivre en bonne intelligence et dans la paix !

                                                              P. Michel GARAT

Le billet du 27 octobre 2019

LE « BON COMBAT »

      Cette expression de St Paul que nous entendons en ce dimanche, pourquoi ne pas nous dire ce qu’elle signifie pour chacun, mais aussi pour l’Église, pour les citoyens que nous sommes et pour ceux qui exercent des responsabilités dans les pays. Assurément, c’est le combat pour l’éradication de la pauvreté qui sévit encore dans le monde et dans notre pays : il n’est qu’à lire le dernier rapport de la Fondation abbé Pierre pour corroborer ce constat. C’est le combat pour la paix qui commence dans le cœur de chacun, qui continue entre les personnes et les peuples. C’est encore celui du sens de la vie que beaucoup de nos contemporains cherchent ou en attendent la proposition.
      Disciples du Christ, nous croyons que le crucifié-ressuscité est source de sens et d’avenir. Nous sommes chargés de le proclamer, d’en être missionnaires. « Le Seigneur m’a rempli de force pour que la proclamation de l’Évangile s’accomplisse jusqu’au bout et que toutes les nations l’entendent », dit St Paul pour lui-même… et pourquoi pas pour chaque chrétien ?
      En cette fin de mois missionnaire, nous sommes invités, chacun, à poursuivre le combat de la foi et, en Église, celui de l’annonce de la Bonne Nouvelle, comme message d’espérance à adresser par toute la terre.
      La prière du pape François nous aidera à rester éveillés à cette mission reçue au baptême et ardents à partager le « trésor » qui est en nous.
      « Dieu notre Père, ton Fils unique Jésus Christ, ressuscité d’entre les morts, a confié à ses disciples sa mission : « Allez ! De toutes les nations faites des disciples ». (Mt 28, 19)
Tu nous rappelles que, par le baptême, nous participons tous à la mission de l’Église.
Par le don de ton Esprit Saint, accorde-nous la grâce d’être témoins de l’Évangile, courageux et ardents, pour que la mission confiée à l’Église, soit poursuivie en trouvant des expressions nouvelles et efficaces qui apportent la vie et la lumière au monde.
Aide-nous à faire en sorte que tous les peuples puissent rencontrer l’amour sauveur et la miséricorde de Jésus Christ, notre Seigneur…».

José Bourau

Le billet du 20 octobre 2019

UNE PRUDENCE AUDACIEUSE

Encore quelques jours et le 27 octobre prendra fin, à Rome, le synode pour l’Eglise en Amazonie. Le 6 octobre, en ouverture de ces trois semaines exceptionnelles d’échanges et de confrontations entre 184 évêques et agents pastoraux, le pape François avait appelé les participants à une « prudence audacieuse », selon les conseils prodigués par l’Apôtre Paul à l’évêque Timothée dans la lecture de ce dimanche. L’Esprit dont parle Paul à Timothée n’est pas un esprit de timidité, mais de prudence, non pas un esprit de peur mais un esprit de force, d’amour et de pondération ; la prudence ce n’est pas l’indécision ou une attitude défensive, c’est la vertu du pasteur (…) sensible à la nouveauté de l’Esprit. »
      9 pays concernés, environ 300 groupes ethniques : Il en aura fallu de la prudence audacieuse pour tenter de prendre en compte ce qui émerge de la préparation de ce synode depuis Janvier 2018 : Au moins 85 000 personnes dans toute l’Amazonie ont été impliquées !  
     Pour les églises en Amazonie un grand appel au changement, à la conversion : un grand moment de vérité : comment se mettre en attitude d’écoute de ce que disent et crient la terre et l’environnement ? en attitude d’écoute de la voix des cultures indigènes et des pauvres ? Comment dire à haute voix ce que vivent ces peuples qui n’ont jamais été aussi menacés qu’aujourd’hui ? Quelles innovations nécessaires dans l’Eglise pour que cette écoute soit effective comme une écoute de ce que Dieu dit aux Eglises ? Comme espère l’un des évêques participants : « De ce synode on attend une conversion de toute l’Eglise pour apprendre à vivre plus humainement, dans le respect de la nature et des êtres humains. Je souhaite que cette expérience de l’écoute de l’ Esprit Saint et de conversion me donne plus d’enthousiasme pour être missionnaire. »
       A quelques jours de la clôture de ce synode, nous ne sommes pas là à distance comme des voyeurs : ont’ils été plutôt prudents ? plutôt audacieux ? dans la prière avec toutes les communautés qui auront la charge de donner suite à ce synode, il est toujours temps de demander une prudence audacieuse.

Robert MENDIBURU

Le billet du 13 octobre 2019

« RELÈVE TOI ET VA : TA FOI T’A SAUVÉ »

      Jésus est en marche vers Jérusalem. Et voici que dix lépreux viennent à sa rencontre et lui adressent cette prière : « Jésus, Maître, prends pitié de nous ». En guise de réponse, Jésus leur demande d’aller se montrer au prêtre, conformément à la loi (Lv 14,2s). Les dix lépreux acceptent d’aller se montrer à celui qui n’a pas le pouvoir de guérir la lèpre (Une maladie inévitablement fatale à l’époque). Et voilà qu’en cours de route, ils sont guéris, purifiés. Ils sont guéris sans avoir reçu l’imposition des mains de Jésus, sans avoir été touchés par lui. Ce qui les a guéris c’est leur confiance en Jésus, leur patience.
      Cependant, parmi les dix personnes guéries, seul un étranger, un samaritain est revenu auprès de Jésus, en glorifiant Dieu à pleine voix. On voit bien que sa démarche envers Jésus est une simple « Reconnaissance » au sens de gratitude. Et Jésus de lui dire : « Relève toi et va : ta foi t’a sauvé ». La question que l’on peut se poser est celle de savoir : On est guéri parce qu’on a la foi ou on a la foi parce que on a été guéri ?
      Les neuf lépreux qui ont manqué au devoir de reconnaissance envers Jésus considèrent leur guérison comme un droit, une faveur qu’ils méritent. Par contre le samaritain considère la guérison comme un don de Dieu. Il reconnait la liberté souveraine de Dieu.
      Tournons-nous vers la Vierge Marie, en ce mois du Rosaire, qu’elle nous donne le cœur de son fils pour que nos actions deviennent de plus en plus porteuses de foi, d’espérance et de reconnaissance.

Pricet SAMBA

Le billet du 6 octobre 2019

TRAIN DU TRÈS PETIT MATIN

     Outre la très désagréable nécessité de se lever au milieu de la nuit, les trains du « très petit matin » sont une bénédiction ; ils vous donnent la possibilité de vous éveiller au monde et de rencontrer, tant l’improbable diversité des gens, que la Parole de Dieu du jour.
     « Ravive le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai imposé les mains... » me conseille St Paul via Timothée ce matin... Quel programme ! Par où commencer ? Et voilà le serveur du wagon-bar qui s’excuse de ne pas avoir de croissant. Voici mon voisin de voyage qui s’installe en ouvrant son ordinateur... et cette jeune femme qui sourit à son téléphone : sa vie (que je lui souhaite belle) doit y défiler. Mon téléphone s’agite ; un animateur en pastorale scolaire souhaite me parler (si tôt !). Il me confie sa vie, ses déchirements et ses « matins de Pâques ... »
     C’est donc ici et ainsi, avec eux, que je suis invité à vivre les recommandations de St Paul : « ravive le don gratuit de Dieu... » Un sourire, une parole... tourner mon cœur vers le Seigneur et lui confier mes compagnons inconnus ou imprévus de ce « très petit matin. » Me reviennent en mémoire les parole du chant : « Ouvre mes yeux Seigneur... »
     C’est ce train berçant nos fins de nuit qui m’invite à tenter de vivre ce que le pape François appelle « la sainteté de la porte d’à côté. » Chacun de nous y est invité, chaque matin, quel que soit le train de sa vie...

Jean-Marc Aphaule-diacre-

Le billet du 29 septembre 2019

« IL NE S’AGIT PAS SEULEMENT
DE MIGRANTS »

      Bien souvent les migrants ne sont pour rien dans leur déplacement forcé. Ils sont jetés sur les routes en raison de situations économiques et politiques trop dures, quand ce n’est pas en raison des changements climatiques : des zones habitées disparaissent sous les eaux. Ce phénomène va hélas s’amplifier.
      Le Pape attire l’attention sur le fait qu’à ce malheur, on en ajoute un autre aussi néfaste : nous avons tendance à faire des migrants la cause de tous nos maux. Il dit ceci : « L’attitude à leur égard constitue une sonnette d’alarme qui nous avertit du déclin moral qui nous guette si l’on continue à concéder du terrain à la culture du rejet. »
      Il s’agit donc de débusquer et contenir la peur ou les peurs qui nous agitent, souvent de façon irrationnelle, à leur égard. Il s’agit surtout d’agir comme l’évangile l’indique envers ces « derniers » pour les considérer comme « premiers »; de nous laisser toucher comme le bon samaritain par le blessé de la route de Jéricho et d’agir pour eux.
      Voici la conclusion du Pape :
      « Donc, ce n’est pas seulement la cause des migrants qui est en jeu, ce n’est pas seulement d’eux qu’il s’agit, mais de nous tous, du présent et de l’avenir de la famille humaine. Les migrants, et spécialement ceux qui sont plus vulnérables, nous aident à lire les “ signes des temps ”. À travers eux, le Seigneur nous appelle à une conversion, à nous libérer des exclusions, de l’indifférence et de la culture du déchet. À travers eux, le Seigneur nous invite à nous réapproprier notre vie chrétienne dans son entier et à contribuer, chacun selon sa vocation, à l’édification d’un monde qui corresponde toujours davantage au projet de Dieu. »

P. Michel GARAT

Le billet du 22 septembre 2019

Le billet du 15 septembre 2019

Le billet du 8 septembre 2019

«JÉSUS PRÉFÉRÉ À TOUT !!! »

      De l’héroïsme au-delà de toute imagination humaine : renoncer à son cercle vital. Voilà une parole qui transcende le temps et l’espace : « Celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple ». Jésus, loin d’être aux antipodes de la loi vétérotestamentaire régissant le respect des parents ( Ex 20, 12), nous invite à opérer un saut existentiel, sortir du cadre restreint où l’amour humain nous cantonne  dans une attitude exclusiviste pour s’ouvrir à l’humanité tout entière, dans un élan du coeur d’amour du Christ.
      Dans un monde où le repli identitaire se manifeste de façon ostentatoire, comment faire nôtre la condition sine qua non d’être disciple du Christ ? Préférer Jésus c’est accepter d’être citoyen d’un monde où les matériaux des murailles de séparation, de la haine servent à la construction des ponts d’amitié, de fraternité et solidarité. Cela n’est possible que grâce à la sagesse divine et l’assistance de l’Esprit Saint.

      A l’équipe presbytérale et à toute la communauté chrétienne de la Paroisse Saint Vincent de Paul merci pour ce temps de fraternité. Ad maiorem Dei gloriam !

Abbé Joshy MAKOUNGA ( Congo Brazzaville)

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Le billet du 25 août 2019

C’EST DUR DE DEVENIR SAINT !

      La vie chrétienne est un combat permanent. Il faut de la force et du courage pour annoncer l’Évangile. Cette lutte est très belle, car elle nous permet de célébrer chaque fois le Seigneur vainqueur dans notre vie. Il ne s’agit pas seulement d’un combat contre le monde et la mentalité mondaine qui nous trompe, nous abrutit et fait de nous des médiocres dépourvus d’engagement et sans joie. Il ne se réduit pas non plus à une lutte contre sa propre fragilité et contre ses propres inclinations (chacun a la sienne : la paresse, la luxure, l’envie, la jalousie, entre autres). C’est aussi une lutte permanente contre le prince du mal. Mais…
      Nous avons pour le combat les armes puissantes que le Seigneur nous donne : la foi qui s’exprime dans la prière, la méditation de la parole de Dieu, la célébration de la messe, l’adoration eucharistique, la réconciliation sacramentelle, les œuvres de charité, la vie communautaire et l’engagement missionnaire. Comment savoir si une chose vient de l’Esprit Saint ? Le seul moyen, c’est le discernement qui ne requiert pas seulement une bonne capacité à raisonner ou le sens commun. C’est aussi un don qu’il faut demander avec confiance au Saint-Esprit et le développer par la prière, la réflexion, la lecture et le bon conseil.
      Il pourrait arriver que dans la prière même nous évitions de nous laisser interpeller par la liberté de l’Esprit qui agit comme il veut. Il faut rappeler que le discernement priant doit trouver son origine dans la disponibilité à écouter le Seigneur, les autres de manière nouvelle. Seul celui qui est disposé à écouter possède la liberté pour renoncer à son propre point de vue partiel ou insuffisant, à ses habitudes, à ses schémas. Une telle attitude d’écoute implique, c’est certain, l’obéissance à l’Évangile comme ultime critère, mais aussi au Magistère qui le garde, en cherchant à trouver dans le trésor de l’Église ce qui est le plus fécond pour l’aujourd’hui du salut. Il ne s’agit pas d’appliquer des recettes ni de répéter le passé, puisque les mêmes solutions ne sont pas valables en toutes circonstances, et ce qui sera utile dans un certain contexte peut ne pas l’être dans un autre.

     Demandons à l’Esprit Saint d’infuser en nous un intense désir d’être saint pour la plus grande gloire de Dieu et aidons-nous les uns les autres dans cet effort. Ainsi, nous partagerons un bonheur que le monde ne pourra nous enlever

Le billet du 18 août 2019

QUE DEVONS-NOUS FAIRE ?

      Cette question que les disciples posaient à Jésus se pose également pour nous, lorsque nous empruntons le chemin de Sainteté, puisque nous voulons répondre à l’appel du Seigneur dans le monde actuel. Le pape François énonce quelque caractéristiques ou expressions spirituelles qui « sont indispensables pour comprendre le style de vie auquel Jésus nous appelle ».
      Je ne vais pas m’attarder, dit-il, à expliquer les moyens de sanctification que nous connaissons déjà : les différentes méthodes de prière, les précieux sacrements de l’Eucharistie et de la Réconciliation, l’offrande de sacrifices, les diverses formes de dévotion, la direction spirituelle, et tant d’autres. Je me référerai à quelques caractéristiques de l’appel à la sainteté dont j’espère qu’elles résonneront de manière spéciale.
      Elles sont au nombre de cinq, les grandes manifestations de l’amour envers Dieu et le prochain que je considère d’une importance particulière, vu certains risques et certaines limites de la culture d’aujourd’hui.
      La première, c’est d’être centré, solidement axé sur Dieu qui aime et qui soutient. Grâce à cette force intérieure, il est possible d’endurer, de supporter les contrariétés, les vicissitudes de la vie, avec patience et douceur ; avec, aussi, l’humilité enracinée dans le cœur à travers les humiliations, images de celles vécues par le Christ lui-même, humiliations quotidiennes de ceux qui se taisent pour sauver leur famille, ou évitent de parler bien d’eux-mêmes et préfèrent louer les autres au lieu de se glorifier, choisissent les tâches les moins gratifiantes, et même préfèrent parfois supporter quelque chose d’injuste pour l’offrir au Seigneur.
      Une autre caractéristique est celle de la Joie, conséquence de l’amour de charité. « Il faut rester réaliste, disait quelqu’un, ne pas nier la réalité de la vie ». Mais cet amour, « donné dans un regard, par exemple », peut aller jusqu’au pardon ; en tout cas, il entraine l’espérance. C’est une assurance intérieure, une sérénité remplie d’espérance qui donne une satisfaction spirituelle incompréhensible selon les critères du monde.
      A cela, il est nécessaire d’ajouter l’audace, mais aussi la ferveur : sortir de l’autoréférentialité pour rencontrer l’autre et oser « aller aux périphéries de nos quartiers ».

      Qu’est-ce que je reconnais de ces caractéristiques dans la manière dont j’essaie de vivre la Foi au Christ ? Et qu’est-ce que je peux faire de plus, même si cela me paraît exigeant ?

Le billet du 15 août 2019

COMME MARIE, RÉPONDRE À L’APPEL

      A plusieurs reprises, dans cette exhortation, Marie est évoquée, citée, nous indiquant le chemin de la Sainteté. Laissons-nous guider par ces quelques réflexions du pape François.
      A propos de la joie de croire et de servir : « Marie a su découvrir la nouveauté que Jésus apportait et elle chantait : « Mon esprit tressaille de joie en Dieu mon sauveur » (Luc 1,47).
      La sainteté se réalise dans une vie personnelle ; mais elle se déploie, se vivifie, dans une vie de communauté. Vivre ou travailler avec d’autres, c’est sans aucun doute un chemin de développement spirituel. Saint Jean de la Croix disait à un disciple : tu ne vis avec d’autres « que pour être travaillé, exercé par tous ». C’est là que nous pouvons vivre d’authentiques expériences mystiques. Mais ces expériences ne sont pas ce qu’il y a de plus fréquent, ni de plus important. La vie communautaire, soit en famille, en paroisse, en communauté religieuse ou en quelque autre communauté, est faite de beaucoup de petits détails quotidiens. Il en était ainsi dans la sainte communauté qu’ont formée Jésus, Marie et Joseph, où s’est reflétée de manière exemplaire la beauté de la communion trinitaire. C’est également ce qui se passait dans la vie communautaire menée par Jésus avec ses disciples et avec les gens simples.
      La Vierge Marie a vécu comme personne les béatitudes de Jésus. Elle est celle qui tressaillait de joie en la présence de Dieu, celle qui gardait tout dans son cœur et qui s’est laissée traverser par le glaive. Elle est la sainte parmi les saints, la plus bénie, celle qui nous montre le chemin de la sainteté et qui nous accompagne. Elle n’accepte pas que nous restions à terre et parfois elle nous porte dans ses bras sans nous juger. Parler avec elle nous console, nous libère et nous sanctifie. La Mère n’a pas besoin de beaucoup de paroles, elle n’a pas besoin que nous fassions trop d’efforts pour lui expliquer ce qui nous arrive. Il suffit de chuchoter encore et encore : “Je vous salue Marie…’’.
     

      « La première en chemin, Marie, tu nous entraînes à risquer notre « oui » aux imprévus de Dieu. Marche avec nous,
Marie, sur nos chemins de foi, ils sont chemins vers Dieu ».

Le billet du 11 août 2019

LA SAINTETÉ : INCARNER L’ÉVANGILE

    La force du témoignage des saints, c’est d’observer les béatitudes et vivre ce que Jésus dit dans l’Évangile de Matthieu au chapitre 25. Ce sont peu de paroles, simples mais pratiques et valables pour tout le monde, parce que le christianisme est principalement fait pour être pratiqué, et s’il est objet de réflexion, ceci n’est valable que quand il nous aide à incarner l’Évangile dans la vie quotidienne.
    Que dit Jésus, en effet ?
    « J’ai eu faim et vous m’avez donné à manger, j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire, j’étais un étranger et vous m’avez accueilli, nu et vous m’avez vêtu, malade et vous m’avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. Car, ce que vous faites à l’un de ces petits, qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »
    St Jean-Paul II disait : « Si nous sommes vraiment repartis de la contemplation du Christ, nous devrons savoir le découvrir surtout dans le visage de ceux auxquels il a voulu lui-même s’identifier ».
    Quand je rencontre une personne dormant exposée aux intempéries, dans une nuit froide, je peux considérer que ce « fagot » est un imprévu qui m’arrête, un délinquant désoeuvré, un obstacle sur mon chemin, un aiguillon gênant pour ma conscience, un problème que doivent résoudre les hommes politiques, et peut-être même un déchet qui pollue l’espace public. Ou bien je peux réagir à partir de la foi et de la charité, et reconnaître en elle un être humain doté de la même dignité que moi, une créature infiniment aimée par le Père, une image de Dieu, un frère racheté par Jésus-Christ. C’est cela être chrétien !
    Deux dangers nous guettent : celui des chrétiens qui séparent ces exigences de l’Évangile de leur relation personnelle avec le Seigneur, de l’union intérieure avec lui, de la grâce. Ainsi, le christianisme devient une espèce d’ONG. L’autre : l’erreur de ceux qui vivent en suspectant l’engagement social des autres, le considérant comme quelque chose de superficiel, de mondain, de laïcisant, de communiste, de populiste.

Sur le chemin de la sainteté, quels sont les frères et sœurs que je rencontre et qui sont, pour moi, pour nous, visage du Christ ?

Le billet du 04 août 2019

DES PAROLES D’UN SAINT : ST PAUL VI

    Il a été pape de 1963 à 1978. Il a été canonisé (reconnu personne sainte) le 14 octobre 2018. Ces jours-ci, nous célébrons l’anniversaire de sa mort (6 août 78) : c’est pourquoi, nous faisons une halte dans la lecture de l’Exhortation du pape François pour donner la parole à ce Pasteur qui a osé poursuivre le Concile Vatican II ouvert par son prédécesseur Jean XXIII, lui-même canonisé en 2014.
      A nous qui nous nous rencontrons et « pratiquons » dans une paroisse, voici ce que nous disait Paul VI : « Aime ta paroisse ! Collabore, prie et souffre pour ta paroisse, parce que tu dois la considérer comme une mère à laquelle Dieu t’a confié. Demande à Dieu qu’elle soit une maison de famille, fraternelle, accueillante, maison ouverte à tous et au service de tous. Offre ta collaboration d’activité pour que cela se réalise pleinement. Collabore, prie et souffre pour que ta paroisse soit une vraie communauté de foi : respecte le curé, même s’il avait mille défauts, il est le délégué du Christ pour toi. Regarde-le avec l’œil de la Foi, ne mets pas l’accent sur ses défauts, ne juge pas trop facilement ses misères pour que Dieu te pardonne tes misères. Prends soin de ses besoins, prie pour lui… Prie pour que ta paroisse soit une vraie communauté eucharistique, et que l’Eucharistie soit la racine vive de son édification. Participe fidèlement à l’Eucharistie de ta paroisse avec tout ton cœur et de toutes tes forces. Réjouis-toi et souligne avec tous, toutes les belles choses de ta paroisse. N’attache pas ta langue en t’acharnant contre l’inertie de ta paroisse ; au contraire, retrousse tes manches pour faire tout ce qu’on te demande. Souviens-toi : les ragots, les ambitions, l’envie de se mettre en vue, les rivalités sont les parasites de la vie paroissiale ; déteste-les, combats-les, ne les tolère jamais. L’humilité est la loi fondamentale de tout service… »

      Ces mots peuvent paraître durs à certains égards. Qu’est-ce que je peux et vais en retenir ? Comment manifester le goût de retrouver d’autres dans la paroisse que le pape François appelle « la fontaine au milieu du village » ?

Le billet du 28juillet 2019

A LA LUMIÈRE DU CHRIST, VIVRE LES BÉATITUDES

     « Heureux » : ce mot repris neuf fois par Jésus, constitue en quelque sorte la charte de toute vie chrétienne. Certes, ces Béatitudes ne sont pas faciles à vivre. Mais, le mot “heureux” ou “bienheureux”, dit le pape François, devient synonyme de “saint”, parce qu’il exprime le fait que la personne qui est fidèle à Dieu et qui vit sa Parole atteint, dans le don de soi, le vrai bonheur. Les paroles de Jésus vont vraiment à contrecourant de ce qui est habituel, de ce qui se fait dans la société ; et, bien que ce message de Jésus nous attire, en réalité le monde nous mène vers un autre style de vie. Les béatitudes ne sont nullement quelque chose de léger ou de superficiel, bien au contraire ; car nous ne pouvons les vivre que si l’Esprit Saint nous envahit avec toute sa puissance et nous libère de la faiblesse de l’égoïsme, du confort, de l’orgueil.
     « Heureux les pauvres en esprit, Heureux les doux, Heureux les affligés, Heureux les affamés et les assoiffés de la justice, Heureux les miséricordieux, Heureux les coeurs purs, Heureux les artisans de paix, Heureux les persécutés pour la justice ». (Evangile de Matthieu, chapitre 5).
     Jésus nous invite à reconnaître la vérité de notre coeur, pour savoir où nous plaçons la sécurité de notre vie… La douceur est une autre expression de la pauvreté intérieure de celui qui place sa confiance seulement en Dieu… Le monde ne veut pas pleurer : il préfère ignorer les situations douloureuses, les dissimuler, les cacher… La justice que Jésus propose n’est pas comme celle que le monde recherche ; une justice tant de fois entachée par des intérêts mesquins, manipulée d’un côté ou de l’autre ; elle commence à devenir réalité dans la vie de chacun lorsque l’on est juste dans ses propres décisions, et elle se manifeste ensuite, quand on recherche la justice pour les pauvres et les faibles. Le mot “justice” peut être synonyme de fidélité à la volonté de Dieu par toute notre vie… La miséricorde a deux aspects : elle consiste à donner, à aider, à servir les autres, et aussi à pardonner, à comprendre…

Quand m’est-il arrivé de vivre une de ces Béatitudes ?
Et quelle est celle que je vais chercher à vivre un peu plus l’une d’elles, dans les jours qui viennent ?
Avec qui puis-je m’associer pour les mettre en oeuvre ?

Le billet du 21 juillet 2019

TOI AUSSI, TU ES APPELÉ À VIVRE LA SAINTETÉ

      Pour être saint, il n’est pas nécessaire d’être évêque, prêtre, religieuse ou religieux… Nous sommes tous appelés à être des saints en vivant avec amour et en offrant un témoignage personnel dans nos occupations quotidiennes, là où chacun se trouve. Es-tu une consacrée ou un consacré ? Sois saint en vivant avec joie ton engagement. Es-tu marié ? Sois saint en aimant et en prenant soin de ton époux ou de ton épouse, comme le Christ l’a fait avec l’Église. Es-tu un travailleur ? Sois saint en accomplissant honnêtement et avec compétence ton travail au service de tes frères. Es-tu père, mère, grand-père ou grand-mère ? Sois saint en enseignant avec patience aux enfants à suivre Jésus. As-tu de l’autorité ? Sois saint en luttant pour le bien commun et en renonçant à tes intérêts personnels.
      Joseph Cardjin, fondateur de la Jeunesse Ouvrière Chrétienne (JOC), reprenant St François de Sales, invitait à « vivre l’Ordinaire de nos vies de façon Extraordinaire ». Dans un groupe, quelqu’un disait : « Nous sommes tentés par la routine ; nous pouvons essayer de rendre les tâches quotidiennes plus agréables » ; et un autre : « les retraités, nous pouvons ne pas faire tout dans l’urgence… ».
      Laisse la grâce de ton baptême porter du fruit dans un cheminement de sainteté. Permets que tout soit ouvert à Dieu et pour cela choisis-le, choisis Dieu sans relâche. Ne te décourage pas, parce que tu as la force de l’Esprit Saint pour que ce soit possible ; et la sainteté, au fond, c’est le fruit de l’Esprit Saint dans ta vie. Cette sainteté à laquelle le Seigneur t’appelle grandira par de petits gestes. Chaque saint est une mission ; il est un projet du Père pour refléter et incarner, à un moment déterminé de l’histoire, un aspect de l’Évangile. Cette mission trouve son sens plénier dans le Christ et ne se comprend qu’à partir de lui. Au fond, la sainteté, c’est vivre les mystères de sa vie en union avec lui. Elle consiste à s’associer à la mort et à la résurrection du Seigneur d’une manière unique et personnelle, à mourir et à ressusciter constamment avec lui.

      Regarde Jésus, dans sa vie, dans sa mort et sa résurrection : comment peux-tu, aujourd’hui, réaliser ce que tu dois faire en union avec lui ?

Le billet du 14 juillet 2019

      LES SAINTS NOUS ENCOURAGENT ET NOUS ACCOMPAGNENT

        Le Concile Vatican II nous donne quelques repères pour répondre à l’appel à la sainteté ; le pape François en reprend quelques expressions, à sa manière, pour nous dire que nous ne sommes pas seuls sur ce chemin.
        Ne pensons pas uniquement à ceux qui sont déjà béatifiés ou canonisés. L’Esprit Saint répand la sainteté partout, dans le saint peuple fidèle de Dieu, car « le bon vouloir de Dieu a été que les hommes ne reçoivent pas la sanctification et le salut séparément, hors de tout lien mutuel ; il a voulu en faire un peuple qui le connaîtrait selon la vérité et le servirait dans la sainteté ».
      "J’aime voir la sainteté," dit le pape François, "dans le patient peuple de Dieu : chez ces parents qui éduquent avec tant d’amour leurs enfants, chez ces hommes et ces femmes qui travaillent pour apporter le pain à la maison, chez les malades, chez les religieuses âgées qui continuent de sourire. Dans cette constance à aller de l’avant chaque jour, je vois la sainteté de l’Église militante. C’est cela, souvent, la sainteté “de la porte d’à côté”, de ceux qui vivent proches de nous et sont un reflet de la présence de Dieu."
        Laissons-nous encourager par les signes de sainteté que le Seigneur nous offre à travers les membres les plus humbles de ce peuple qui « participe aussi de la fonction prophétique du Christ ; il répand son vivant témoignage avant tout par une vie de foi et de charité ».

       « Chacun dans sa route ». Il ne faut donc pas se décourager quand on contemple des modèles de sainteté qui semblent inaccessibles. Il y a des témoins qui sont utiles pour nous encourager et pour nous motiver, mais non pour que nous les copiions, car cela pourrait même nous éloigner de la route unique et spécifique que le Seigneur veut pour nous. Ce qui importe, c’est que chaque croyant discerne son propre chemin et mette en lumière le meilleur de lui-même, ce que le Seigneur a déposé de vraiment personnel en lui et qu’il ne s’épuise pas en cherchant à imiter quelque chose qui n’a pas été pensé pour lui. Nous sommes tous appelés à être des témoins, mais il y a de nombreuses formes existentielles de témoignage.

 Quel est mon chemin de vie chrétienne ? Quels sont les dons, les talents que je mets au service du témoignage porté à Jésus-Christ et à sa Bonne Nouvelle ?

Le billet du 07 juillet 2019

      Chaque dimanche de juillet et août, le billet nous invite à parcourir les chemins de Sainteté, accessibles personnellement et en communauté. Une question nous aidera à regarder où nous en sommes et vers où nous voulons aller.

DEVENIR SAINT, EST-CE POSSIBLE ?

      D’aucuns répondront spontanément que « ce n’est pas pour moi ; je ne le pourrai pas ! »
      Et si cette question du « possible » succédait à une intervention préalable ?
      « Soyez dans la joie et l’allégresse » (Mt 5, 12), dit Jésus à ceux qui sont persécutés ou humiliés à cause de lui. Le Seigneur demande tout ; et ce qu’il offre est la vraie vie, le bonheur pour lequel nous avons été créés. Il veut que nous soyons saints et il n’attend pas de nous que nous nous contentions d’une existence médiocre, édulcorée, sans consistance. Voici comment le Seigneur le proposait à Abraham : « Marche en ma présence et sois parfait » (Gn 17, 1).
      C’est d’abord à un appel que nous répondons en cherchant à vivre selon l’Esprit du Christ et, ainsi, à cheminer vers la Sainteté.
      Encore faut-il préciser de quoi nous parlons lorsque nous disons « Sainteté, Saint, Sainte ». Ceci viendra au fur et à mesure de notre lecture de cette Exhortation du pape François, et des différents billets consacrés à cette Lettre, au cours de cet été.
      Quelques expressions de personnes qui ont lu ensemble des chapitres de cette Lettre : « Faire les choses du mieux qu’on peut, ne pas tricher avec soi-même et avec Dieu » ; « faire confiance au Seigneur, c’est par sa grâce que nous sommes sauvés » ; « je me sens à mille lieues de ce qu’ont fait beaucoup de Saints » ; « c’est l’œuvre de toute une vie ; on n’est pas parfaits, mais si, déjà, on passe la journée à chercher à être au service… » ; « est-ce qu’on ne confond pas Sainteté et Perfection ? » ; « devenir saint, c’est inaccessible, pour des gens ordinaires, ça passe par des choses ordinaires ».
      « Mon humble objectif, dit le pape, c’est de faire résonner une fois de plus l’appel à la sainteté, en essayant de l’insérer dans le contexte actuel, avec ses risques, ses défis et ses opportunités. En effet, le Seigneur a élu chacun d’entre nous pour que nous soyons « saints et immaculés en sa présence, dans l’amour » (Ep 1, 4) ».
      J’essaie de répondre à ces questions simples, cette semaine : « Est-ce que je laisse le Seigneur libre de m’appeler à vivre saintement ? Est-ce que je crois qu’il appelle tous les Humains (et donc moi parmi eux) à répondre à son amour par un amour partagé, donné, concrètement, humblement, à Lui et à mes Frères ?

Le billet du 30 juin 2019

UN PEU D’EAU

     Les piscines sont prêtes à recevoir les visiteurs. L’océan va voir arriver dans quelques semaines les estivants. Pour la détente et la récupération d’énergies, c’est nécessaire à ceux qui choisissent de telles vacances.
     Dans les titres d’informations, on annonce que des régions de notre pays connaissent déjà la sécheresse, les
nappes phréatiques ne s’étant pas régénérées par manque de pluviosité.
     Au gré des lectures, je croise un article qui présente le dernier rapport de l’UNICEF et de l’OMS : il dresse un bilan de l’évolution du taux d’accès à l’eau potable et à des installations sanitaires depuis l’an 2000. Il est noté que des progrès ont été réalisés ; cependant les chiffres demeurent inquiétants « et devraient inciter les Etats à redoubler d’efforts ». Depuis 2000, 1,8 milliard de personnes ont obtenu un « accès aux services de base » pour l’eau potable, 2,1 milliards pour les installations sanitaires. Toutefois, 1 être humain sur 10 n’a toujours pas accès à l’eau potable. Dans le même temps, les climatologues et autres lanceurs d’alerte présentent les risques de manque d’eau dans les décennies à venir.
     Ce n’est pas seulement une question d’ordre écologique ; il s’agit de vie et de survie, dans la consommation courante, pour l’hygiène et la santé, ainsi que pour l’agriculture.
     Lorsque nous nous promenons dans la Bible, nous rencontrons de nombreux versets et chapitres qui nous indiquent l’importance et la signification de l’eau. Elle est souvent signe de libération, de passage de la mort vers la vie, d’une nouvelle naissance. Pensons simplement au peuple hébreu sortant du pays d’esclavage vers la Terre promise ; mais aussi au bain de Jésus dans le Jourdain au cours duquel il entend « Tu es mon Fils bien aimé, en toi, j’ai mis tout mon amour ». C’est Dieu lui-même qui parle.
     Lorsque nous entendons des appels à respecter l’eau des incitations d’Organisations mondiales à offrir de ce trésor à l’ensemble de l’humanité, cela résonne, pour nous, croyants, chrétiens, en termes de respect de la nature, mais aussi de libération, de purification, par le plongeon dans la Source qui donne la vie et la vie en abondance. « Venez, voici de l’eau », dit le prophète Isaïe. Puissent tous les habitants de la terre d’aujourd’hui et de demain bénéficier de cette richesse indispensable à la vie et rencontrer sa Source intarissable.

José BOURAU